Орыс философиясы

 Философиялық  әдебиетте ХІХ-ғасырдың соңы мен  ХХ-ғасырдың басындағы орыс философиясының  негізгі екі бағыты атап керсетіледі:  славянофил бағыты және батысшылдар  бағыты (кейбір зерттеушілер бұл  бағытқа марксизм бағытын да  енгізеді). Біздің ойымызша, осы кезеңдегі  орыс философиясын даму ерекшеліктеріне  және мазмұнына байланысты үш  бағытқа бөліп қарастырған жөн.

 Славянофил  бағыты өкілдері көзқарасының  негізі – православие. И.В.Киреевский, К.Аксаков, В.С.Соловьев тағы басқа  көрнекті тұлғалар дін арқылы  өмірді өзгертуге болады, діни  озгеріс халықтың, қоғамның өміріне  керемет өзгеріс әкеледі деп  сенді. Бұл түсінікті де, себебі  орыс халқының санасында ғасырлар  бойы діннің ғажайып күшіне, «идеалға»  деген сенім өмір сүрді. Үнемі  «идеал» жетегінде өмір сүрген  адам өзін басқалардан рухани  жағынан жоғарырақ сезінетіні, ылғи  өзіне-өзі сезімге шомылып өмір  сүретіні белгілі және бұл  идеал – шексіз. Бүкіл дүние  жүзін қызықтырып, өзіне тәнті  еткен «орыс жанының» («загадочная  русская душа») жұмбақ табиғатының  да себебі осында болса керек. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Пайдаланылған әдебиеттер  

Алтай Ж. Қасқабек А. Мухамбетәли Қ. Философия  тарихы. Оқулық – Алматы. Рариаритет. 2006-312

Ақназаров Х. Философия тарихынан дәрістер курсы  Алматы., 1997 ж

Бейсенов  Қ. Философия тарихы. Алматы., 1992 ж

 Введение  в философию В 2 ч. М., 1989

Кішібеков Д., Сыдықов Ұ. Философия  А 1994 2002 ж 

Нұрышева  Г. Философия лекциялары курсы. Оқу  құралы. Алматы. Зият Пресс. 2006 ж – 204 б

Тұрғынбаев  Ә. Философия Алматы, 2001 ж

Философиялық  сөздік. Алматы, 1996 ж.