Развитие этической мысли Нового времени. Философия Ф. Ницше

Современная буржуазная этика сохраняет связь с этикой прошлого; свидетельством тому может  быть большой интерес к историко-этической  проблематике в странах Запада (кстати заметим, работ по истории этики там выходит несравненно больше, чем в социалистических странах). 

Однако эта  связь проходит не по столбовой линии  историко-этического процесса, а, скорее, скользит по его периферии. Но в том, что касается несомненных достижений, наиболее сильных сторон и господствовавших тенденций домарксистской этики - стремления обосновать возможность гармонического синтеза добра и счастья, рода и индивида, дать рациональный, научно-доказательный  анализ нравственной проблематики, состыковать  этику с эмпирической жизнью, свободу  воли с необходимостью и т. д., - связь  эта является по преимуществу отрицательной. Отношение марксизма к этике  прошлого качественно иное. 

Философию рефлексии, созерцания марксизм заменяет философией революционной борьбы. При таком  понимании познающий разум лишается абсолютной власти и становится органом  общественного человека, этика не просто санкционирует фиксированную  знанием необходимость, а направляет познание, как и все другие человеческие способности, на гуманистическое преобразование действительности.