Природа этнических конфликтов на Северном Кавказе

     Федеральное агентство по образованию

Государственное образовательное  учреждение

Высшего профессионального  образования

«КУБАНСКИЙ  ГОСУДАРСТВЕННЫЙ  УНИВЕРСИТЕТ»

Кафедра регионоведения

                                                Допустить к защите

                                                __________________ 2010г.

                                                Научный руководитель,

                                                канд. геогр. наук, доцент.

                                                А.А. Фил

                                                _________________________ 

     КУРСОВАЯ  РАБОТА 

ПРИРОДА ЭТНОПОЛИТИЧЕСКИХ КОНФЛИКТОВ НА СЕВЕРНОМ КАВКАЗЕ

Работу  выполнила___________________________________А.Н. Кузина 

Факультет             географический 

Специальность Регионоведение

 
 
 

      Краснодар 2010 
 

     СОДЕРЖАНИЕ

 
Введение……………………………………………………………….......2

1.Виды и типы этнических конфликтов

    1.1Классификация  этнических конфликтов……………………….….5

    1.2Способы  и формы регулирования этнических  конфликтов…………………………………………………………………....9

2. Общая характеристика Северного Кавказа

    2.1Экономико-географическое положение Северного Кавказа…....17

    2.2 Геополитическое положение Северного  Кавказ………………...23

3.Состояние и динамика изменений конфликтологической ситуации

    на  Северном Кавказе……………………..…………....……………....27

Заключение…………………………………………………………….….....38

Список  литературы…………………………………………………….........40

Приложение………………………………………………………………….43 
 
 

 

ВВЕДЕНИЕ

       В современной науке под конфликтом понимается столкновение несовпадающих, порой противоположных интересов, действий взглядов отдельных личностей, политических партий, общественных организаций, социально-политических и социально-экономических систем. Конфликты различаются по субъектам, по уровням конфликтных отношений и по объекту.

Они могут  быть экономическими, социальными, внешне и внутриполитическими, территориальными, языковыми, межконфессиональными и др.

Конфликты могут различаться по степени  зрелости, характеру и остроте  своего разрешения. В зависимости  от конкретной исторической ситуации конфликт может иметь тенденцию либо к самоликвидации, к разрешению в результате субъективного фактора, либо к обострению конфликтной ситуации, к эскалации.

Этнополитические  конфликты нашедшие свое выражение  в больших и малых войнах на этнической и территориальной почве в Азербайджане, Армении, Таджикистане, Чечне, Грузии, Северной Осетии, Ингушетии привели к многочисленным жертвам среди мирного населения. И сегодня события,  происходящие в России, свидетельствуют о дезинтеграционных разрушительных тенденциях, угрожающих  новыми конфликтами. Поэтому проблемы изучения их истории, механизмов их предупреждения и урегулирования как никогда актуальны. Таким образом, актуальной является и тема курсовой работы.

Цель  курсовой работы – раскрыть и проанализировать существующие причины межэтнических конфликтов и их специфику на Северном Кавказе .

Объектом исследования является этнические конфликты на Северном Кавказе.

Предмет исследования – понятие и формы этнических конфликтов на Северном Кавказе.

Теоретической и методологической основой исследования являются статьи, публикации в прессе, социологические и экономические исследования, статистические данные.

Теоретическая и практическая значимость работы заключается  в возможности использования  результатов работы для выбора оптимального пути урегулирования этнических конфликтов на Северном Кавказе.

 

 

 

 

1.Виды  и типы этнических конфликтов

1.1Классификация  этнoполитических конфликтов. 

       Существует  несколько типов классификаций  этнических конфликтов. Так, по форме  проявления принято различать латентные (скрытые) и актуализированные (открытые) конфликты. Латентные конфликты могут существовать десятилетиями и более и перерастать в открытые лишь в определенных общественных условиях. Как правило, латентные конфликты непосредственно не создают угрозы для жизнедеятельности людей, и именно в этой форме конфликты лучше всего разрешать [2].

Межэтнические конфликты можно также классифицировать по характеру действий конфликтующих  сторон (насильственные или ненасильственные). В свою очередь, насильственные конфликты, проявляются в форме: региональных войн, т.е. вооруженных столкновений с участием регулярных войск и использованием тяжелых вооружений; кратковременных вооруженных столкновений, продолжающихся несколько дней и сопровождающихся жертвами. Такие столкновения еще принято называть конфликтами - бунтами, конфликтами-погромами.

Другие  конфликты по форме их проявления можно отнести к невооруженным. Среди них выделяются институциональные формы конфликта, когда в противоречие приходят нормы конституций, законодательства, реализующие интересы конфликтующих сторон. Другой формой невооруженных конфликтов являются митинги, демонстрации, голодовки, акции гражданского неповиновения. 

Если  все формы ненасильственных конфликтов имеют своим последствием психологическое напряжение, фрустрацию (чувство безысходности) в этнических группах, их переселения, то насильственные конфликты сопровождаются жертвами, потоками беженцев, принудительными депортациями, вынужденными переселениями[6].

Другой  тип классификации конфликтов — по основным целям, выдвигаемым конфликтующими сторонами. В этом случае выделяются статусные этнические конфликты, возникающие в результате стремления этнической общности повысить свое положение (статус) в федеральной системе. По своей сути конфликты этого типа сводятся к борьбе этнических групп за конфедеративную форму устройства государства. К этому же типу конфликтов можно отнести и этнические движения за создание своих национальных образований. В первом случае примером такого рода этнического конфликта было стремление Татарстана подняться до уровня союзных республик, а во втором — движение ингушей за создание собственного национально-государственного образования, своей республики.

Такие конфликты можно привести к компромиссу  за счет изменения системы государственного устройства путем перераспределения  властных полномочий от центрального правительства к органам управления этнотерриториальными автономиями при сохранении исходного полиэтнического общества в трансформированном виде.

Этнотерриториальный тип этнического конфликта предполагает притязания и споры этнической группы за право проживать на той или иной территории, владеть или управлять ею. При этом оспаривается право другого этноса проживать на спорной территории. Современные этнотерриториальные конфликты, как правило, являются следствием этнических репрессий и возникают в ходе реабилитационного процесса. Другие конфликты этнотерриториального типа возникают в ходе восстановления территориальной автономии (немцы Поволжья, крымские татары) или правовой, социальной, культурной реабилитации этноса (греки, корейцы и др.).

В эту  группу конфликтов также входят конфликты, вызванные стремлением некоторых  этносов воссоединиться с соседним «материнским» или «родственным» государством (косовские албанцы). Обычно такие конфликты самые трудные для разрешения так как компромисс здесь обычно невозможен, конфликт может быть либо подавлен силой, либо разрешен эмиграцией (депортацией) конфликтогенного меньшинства.

К этой же группе относятся социально-экономические конфликты, возникающие на основе требования выравнивания уровня жизни у представителей разных этносов, вхождения в элиту или прекращения льгот, субсидий и экономической помощи другим народам.

Эти конфликты  можно привести к компромиссному варианту  за счет перераспределения власти и экономических ресурсов при сохранении исходной структуры общества.

Культурно-языковые конфликты возникают на основе требований оказать содействие усилиям по сохранению или возрождению языка и культуры этнического меньшинства в частной или общественной жизни. Здесь также возможен компромисс за счет изменения культурно-языковой политики при сохранении исходного общества или путем признания территориальной автономии этнических меньшинств.

Анализ  разного типа этнических конфликтов и форм их проявления в границах постсоветского пространства послужил некоторым ученым основанием для создания еще одной типологии межэтнических конфликтов. Э. А. Паин и А. А. Попов предложили разделять этнические конфликты на три категории: 1) конфликты стереотипов; 2) конфликты идей; 3) конфликты действий.

Первый  тип этой классификации подразумевает  такой характер конфликта, когда  конфликтующие этнические группы еще  не четко осознают причины противоречий, но в отношении оппонента создают негативный образ «недружественного соседа», «нежелательной группы». С этого начинался армяно-азербайджанский конфликт.

Характерной чертой второго типа этой классификации является выдвижение тех или иных притязаний. В этом случае в средствах массовой информации, в литературе и других средствах коммуникации начинает обосновываться «историческое право» какого-либо этноса на самостоятельную государственность или на территорию другой этнической группы.

Третий  тип конфликта по этой классификации  — конфликт действий: проведение митингов, демонстраций, пикетов, открытых столкновений со своими оппонентами и органами власти.

Данная  типология, как и все другие, имеет  достаточно условный характер, поскольку любой этнический конфликт одновременно соединяет в себе несколько причин, целей и форм. Поэтому для его точной оценки следует не только устанавливать основные его причины, но и определять все многообразие составляющих его факторов.

Каждая  из указанных форм отличается своими действующими лицами, или основными субъектами конфликта. При институциональной форме главными действующими лицами являются властные структуры, политические партии и объединения, общественные движения, реализующие свои требования через институты власти[13].

При манифестизирующей  форме конфликта субъектом выступают уже значительные массы людей, поэтому данную форму конфликта называют еще конфликтом «массовых действий. Само по себе понятие «массовые действия» относительно, но в зонах конфликтов всегда можно четко разделить действия отдельных групп и массовые выступления (Нагорный Карабах до создания самопровозглашенных государств) и конфликты между этническими группами.

Свою  классификацию предложил известный  этнолог Д. Горовиц. Она основана на специфике соотношения относительных  уровней экономического развития и социальной модернизированно-сти сепаратистских регионов и этнических групп по сравнению со средним для государства в целом и для доминирующего большинства его населения в частности. С этой точки зрения возможны четыре варианта конфликтов: 1) сепаратизм отсталой этнической группы в отсталом регионе страны; 2) сепаратизм отсталой этнической группы в развитом регионе страны; 3) сепаратизм развитой этнической группы в отсталом регионе; 4) сепаратизм развитой этнической группы в развитом регионе страны[20].