Феномен самозванства в Российской истории в XII – XVIII веках.

Новый Лжедмитрий был похож  на своего предшественника только фигурой. С.Ф.Платонов отмечал, что Лжедмитрий I «был действительным руководителем  поднятого им движения. Вор же [Лжедмитрий II] вышел на свое дело из Пропойской тюрьмы, объявил себя царем на Стародубской площади под страхом побоев и  пытки. Не он руководил толпами своих  сторонников и подданных, а, напротив, они его влекли за собою в стихийном  брожении, мотивом которого был не интерес претендента, а собственные  интересы его отрядов».

Версия о том, что Лжедмитрий II был подготовлен эмиссарами вождей московского восстания, вполне согласуется  с его действиями. Лжедмитрий II, как  ранее Болотников и Лжепетр, активно  призывал на свою сторону боевых холопов, обещая им дворянские поместья. Разгром  королевским гетманом Жолкевским рокоша Зебжидовского привлек на сторону  Лжедмитрия II большое число польских наемников.

Одним из наиболее удачливых  воевод нового самозванца стал изгнанник-шляхтич  Александр-Иосиф Лисовский. Но были и другие — гетман Ян-Петр Сапега с восьмитысячным отрядом присоединился  к Тушинскому Вору с позволения короля Сигизмунда III, стремясь отомстить московитам за гибель и плен польских рыцарей.

Тушинский лагерь представлял  собой собрание людей различных  народностей (русские, поляки, донские, запорожские и волжские казаки, татары), объединенных под знаменами нового самозванца ненавистью к Шуйскому и  стремлением к наживе.

Подступив к столице, самозванец попытался с ходу взять Москву, но натолкнулся на упорное сопротивление  царского войска. Тогда воеводы Лжедмитрия II решили блокировать столицу, перекрыв все дороги, по которым шло снабжение  города и сношение Москвы с окраинами. С этого времени тушинцы предпринимали  регулярные походы на север и северо-восток, в Замосковные города, стремясь отрезать Василия Шуйского от районов, традиционно  его поддерживавших, — от Поморья, Вологды, Устюга, Перми и Сибири.

С появлением Лжедмитрия II у  стен столицы наступил длительный период противостояния и двоевластия. И  в Москве, и в Тушине сидели царь, царица (Марина Мнишек, освобожденная  из ярославской ссылки согласно русско-польскому  договору, перебралась в лагерь самозванца в сентябре 1607 г.), патриарх (в Тушино был увезен захваченный в плен в Ростове митрополит Филарет  Романов). У обоих царей были Боярская дума, приказы, войско, оба жаловали своим сторонникам поместья и  мобилизовали ратных людей.

Воровская Боярская дума была достаточно представительной и являла собой сплетение боярских группировок, оппозиционных Шуйскому: главой Думы был «боярин» князь Д.Т.Трубецкой; значительную силу представляли родственники «патриарха» Филарета: М.Г.Салтыков, князь Р.Ф.Троекуров, князь А.Ю.Сицкий, князь Д.М.Черкасский. Служили Лжедмитрию II и любимцы его предшественника: князь В.М.Мосальский-Рубец и другие Мосальские, князь Г.П.Шаховской, М.А.Молчанов, дьяки И.Т.Грамотин, П.А.Третьяков.

Весной 1608 г. главнокомандующий  войсками самозванца Рожинский захватил всю полноту власти в Тушинском  стане, и влияние поляков на органы управления территорией, подвластной  Лжедмитрию II, еще больше возросло. Самозванец начал назначать поляков  воеводами в подвластные ему  города; обычно назначались два воеводы  — русский и иноземец.

Перелом в отношениях Тушинского лагеря с районами Замосковья и Поморья  произошел после появления в  войске самозванца солдат Яна Сапеги. Между Рожинским и Сапегой  был произведен раздел сфер влияния. Рожинский остался в Тушинском  лагере и контролировал южные  и западные земли, а Сапега стал лагерем  под Троице-Сергиевым монастырем и принялся распространять власть самозванца в Замосковье, Поморье и Новгородской земле.

На Севере тушинцы действовали  иначе, чем на Западе и Юге; они  беззастенчиво грабили население; польские и литовские полки и  роты разделили дворцовые волости  и села на приставства и начали самостоятельно собирать налоги и кормы. Наемники сформировали структуры власти, главной задачей которых стал грабеж населения.

Сохранились многочисленные челобитные Лжедмитрию II и Яну Сапеге крестьян, посадских, землевладельцев  с жалобами на бесчинства иноземного войска. «Приезжают к нам ратные люди литовские, и татары, и русские  люди, бьют нас, и мучат, и животы грабят. Пожалуй нас, сирот твоих, вели нам дать приставов!» — отчаянно взывали крестьяне. Бесчинства тушинцев стали причиной широкого восстания  земщины в покоренных городах  Северо-Востока, начавшегося в конце 1608 г.

Тем временем Лжедмитрий II всё  более и более превращался  в марионетку в руках польских наемников. Крах Тушинского лагеря был  вызван несколькими факторами. Следует  упомянуть, во-первых, восстание в  Замосковных городах, поддержку  которых сумел использовать воевода  Шуйского — молодой и талантливый  полководец князь М.В.Скопин-Шуйский, двинувшийся со шведским вспомогательным  войском на выручку Москве из Новгорода; во-вторых, — начало открытой интервенции  короля Сигизмунда III.

В сентябре 1609 г. король Сигизмунд III осадил Смоленск. Среди русских  и польских сторонников Тушинского Вора началось брожение. Образовалась значительная партия, выступавшая за приглашение на русский престол польского королевича Владислава, а то и самого Сигизмунда III. В свою очередь, Сигизмунд III призывал тушинцев идти служить к нему под Смоленск. Рожинский, и ранее не оказывавший самозванцу должного почтения, начал открыто угрожать лжецарю расправой. Тогда Лжедмитрий II решился на побег. Спрятавшись под дранкой в телеге, самозванец покинул Тушино и бежал в Калугу.

В калужский период своей  авантюры Лжедмитрий II начал наконец  играть самостоятельную роль. Убедившись в вероломстве польских наемников, самозванец взывал уже к русским  людям, пугая их стремлением короля захватить Россию и установить католичество. Этот призыв нашел отклик среди многих.

Калужане с радостью приняли  самозванца. Тушинский стан распался. Часть сторонников Вора ушли к  королю, другие переместились за самозванцем  в Калугу. Бежала к своему мнимому  супругу и Марина Мнишек. Движение Лжедмитрия начало принимать национальный характер; видимо, не случайно многие ярые сторонники Лжедмитрия II стали впоследствии активными деятелями Первого  и Второго ополчений.

В то же время, Лжедмитрий II не верил в собственные силы и, не слишком надеясь на поддержку  казаков и русских людей, искал  помощи у Я.Сапеги, окружил себя охраной  из немцев и татар. В Калужском  лагере самозванца царила атмосфера  жестокости и подозрительности. По ложному навету Лжедмитрий II приказал казнить своего верного сторонника шотландца А.Вандтмана (Скотницкого), бывшего калужским воеводой у  Болотникова, и обрушил свой гнев на всех немцев. Установившиеся в Калуге порядки, близкие к опричным, послужили  причиной гибели самозванца.

Тем временем польский гетман Жолкевский 24 июня 1610 г. разгромил войско князя Д.И.Шуйского у села Клушина  под Можайском. С юга на Москву двинулся Лжедмитрий II. Его войско осадило  Пафнутьев-Боровский монастырь и, взяв его с помощью измены, учинило  страшную резню.

17 июля возмущенные дворяне  свели с престола, а на следующий  день насильно постригли в  монахи царя Василия Шуйского. Новый летописец повествует, что  сторонники Лжедмитрия II стали «съезжаться»  с москвичами и предложили  им низложить своего царя, пообещав  в ответ отстать от самозванца; далее планировалось сообща выбрать  нового государя. Когда же москвичи  после низложения Шуйского напомнили  сторонникам Вора об их обещании, те, «оставя Бога и Пречистую  Богородицу и государево крестное  целование, отъехавше с Москвы  и служиша неведово кому, и  те посмеяшеся московским людем,  и позоряху их, и глаголаху  им: “Что вы не помните государева крестного целования, царя своего с царства ссадили; а нам-де за своего помереть”».

Боярская дума, опасаясь «холопей» и казаков Лжедмитрия II, поспешила заключить с гетманом Жолкевским договор о призвании  на русский престол королевича Владислава. Многие дворяне, бывшие в Калужском  лагере, покинули самозванца и отправились  на службу к «Владиславу Жигимонтовичу» в Москву. Но вместе с тем росло  количество сторонников самозванца среди московских низов, холопов  и казаков.

В августе Лжедмитрий II подступил  к Москве и обосновался станом в селе Коломенском. Реальная угроза со стороны самозванца побудила Боярскую думу к более тесному союзу  с Жолкевским; бояре разрешили  гетману пройти через Москву —  для того, чтобы отразить Вора. Лжедмитрий II бежал из-под Москвы в Калугу. Наступил конец истории Лжедмитрия II.

Осенью 1610 г. из королевского лагеря под Смоленском в Калугу прибыл касимовский хан Ураз-Мухаммед. Касимов  был верной опорой Болотникова, а  затем и Лжедмитрия II; поэтому  самозванец принял хана с почетом. Однако, получив донос, что хан хочет  изменить ему, Лжедмитрий II заманил  его на охоту и приказал убить. По сообщению эпитафии Ураз-Мухаммеда, это произошло 22 ноября.

Но и самозванец ненадолго  пережил касимовского хана. Начальник  охраны Лжедмитрия II, ногайский князь  Петр Урусов, решил отомстить самозванцу за смерть хана. У Урусова была и  другая причина для мести —  Лжедмитрий II приказал казнить своего верного сторонника, окольничего  И.И.Годунова, приходившегося свойственником ногайскому князю.

11 декабря 1610 г. Лжедмитрий II выехал на санях на прогулку. Когда самозванец удалился на  версту от города, князь Петр  Урусов подъехал к его саням  и выстрелил в него из ружья,  а затем отсек саблей голову. Совершив убийство самозванца, татары, составлявшие его охрану, ускакали  в Крым. Весть о смерти Вора  в Калугу принес шут самозванца, Петр Кошелев. Калужане похоронили  тело убитого в Троицкой церкви.

Через несколько дней после  смерти самозванца Марина Мнишек родила сына, которого крестили по православному  обряду именем Ивана — в честь  его мнимого деда. Остатки армии  Лжедмитрия II принесли присягу новорожденному «царевичу».

Емельян Пугачев

гг., это противоречивость образа ее предводителя. И дело не только в пристрастности мемуаристов и  исследователей. Дореволюционная дворянская историография представляла его злодеем и извергом, опираясь на многочисленные факты, и была права. Революционно-демократическая, а впоследствии советская историография рисовала светлый образ защитника угнетенных и обиженных, на основании других, столь же многочисленных фактов. Термин «классовая позиция» сейчас не моден, дадим другое, более точное определение — «сословная позиция», очень близкое к первому. Дворянство и регулярная армия яростно боролись с казачеством, составлявшим ядро пугачевского войска, и примкнувшими к нему крестьянами, горнозаводскими рабочими и «инородцами» (башкирами, казахами, калмыками, татарами и др.). На этой гражданской войне использовались любые средства, сопротивлявшихся уничтожали любыми способами.

Но это не все, проблема не исчерпывается социальной позицией автора. Еще А. С. Пушкин, затративший  много усилий и времени для  сбора материала о восстании, создал двух Пугачевых: Пугачева «Капитанской дочки» и Пугачева «Истории Пугачева». Да и последний не выглядит законченным злодеем. Скорее перед нами политик, действующий сообразно обстоятельствам и обращающий внимание не на нравственность, а на создание идеального образа в глазах подданных. В этом он очень похож на свою «венценосную супругу» Екатерину II. Как та копировала французское просвещение, создавая «золотой век» своего царствования, так Пугачев копировал государственное устройство Российской империи, создавая Военную коллегию и другие учреждения, даже называя своих соратников именами приближенных императрицы. Получалась карикатура, чего сам ее создатель не понимал.

Отсюда и ложь, и двоедушие. Признавшись своим будущим сподвижникам-казакам в своем истинном происхождении, Пугачев всенародно провозглашает себя императором Петром III. Исповедуя «никонианское» православие, не скрывает свои симпатии к старообрядцам, причисляя себя к адептам их веры. Смелый в бою, но поразительно трусливый и бессильный в отношениях со своим окружением, от которого полностью зависит и которому готов принести в жертву и фаворита, и любимую наложницу. Беспощаден к дворянам, но готов принять любого перебежчика из этого сословия под свои знамена.

Из-за зависимости от яицких казаков он становится двоеженцем. Притом двоеженцем и в реальной, и в «идеальной» жизни. Ведь донской  казак Е. И. Пугачев имел жену Софью Дмитриевну, двух дочерей и сына, а «император Петр III» — императрицу Екатерину Алексеевну и наследника Павла Петровича.

Не сразу будущий самозванец встал на гибельный путь. Его военная карьера развивалась довольно успешно. Участие в Семилетней и первой русско-турецкой войнах, получение в 1770 г. младшего офицерского чина хорунжего. И вдруг — хлопоты об отставке по болезни, а затем и дезертирство. И в течение 1771—1773 гг. четыре ареста и четыре побега. Он попадает в Ветку, центр старообрядцев в Речи Посполитой, но вновь возвращается в Россию. И, наконец, 22 ноября 1772 г. в Яицком городке в разговоре с казаком Д. С. Пьяновым впервые объявляет себя императором Петром III. А почти через год, после побега из Казанской тюрьмы, он поднимает восстание на Яике. Выбор сделан окончательно.

Пугачев был не первым самозваным Петром III, но наиболее «удачливым». Целый  год, с 17 сентября 1773 г. по 8 сентября 1774 г., война ведется с переменным успехом, он громит отдельные отряды правительственных войск и берет  штурмом города и крепости. Только переброска крупных сил во главе  с боевыми генералами, в числе  которых был и А. В. Суворов, не успевший, впрочем, сразиться с бунтовщиком, позволяет правительству сначала обратить повстанцев в бегство, а затем и разгромить их окончательно.

Земляк Степана Разина совершил стремительный рейд вниз по Волге, стремясь попасть на свою родину — в область Войска Донского. Но, несмотря на переход отдельных частей на сторону самозванца, большая часть донских казаков не поддержала его. Поражение под Царицыном окончательно решило судьбу Пугачева. Остававшиеся до этого верными ему яицкие казаки выдали своего предводителя правительству.

Жестокие пытки сломили  волю Пугачева, а суровый приговор — четвертование — вновь напомнил о временах Разина. Единственное снисхождение к судьбе поверженного противника —  это приказание палачу сначала обезглавить  преступника и уже мертвому отрубить руки и ноги, тем самым уменьшив страшные муки.