История древнеегипетской государственности

СОДЕРЖАНИЕ

Введение

1.              Периодизация истории государства в Древнем Египте.

1.1 Период Раннего царства.

1.2 Период Древнего царства.

1.3 Период Среднего царства.

1.4 Период Нового Царства.

1.5 Период Позднего Царства.

2.              Социальная структура Древнего Египта.

2.1 Периоды Раннего и Древнего царств.

2.2 Период Среднего царства.

2.3 Периоды Нового и Позднего царств.

3.              Древнеегипетская государственная организация.

3.1 Царская власть.

3.2 Местное управление.

3.3 Организация суда и законы.

4.              Военная организация.

4.1 Период Раннего

4.2 Период Древнего Царства

4.3 Период Среднего Царства

4.4 Периоды Нового и Позднего царств.

Заключение

Библиографический список

Введение

Выбранная мной тема исследования показалась мне наиболее интересной и актуальной из-за того, что Древний Египет – государство Древнего Востока, а здесь впервые в истории развития человеческого общества сложились те социальные и политические институты, государство, право, мировые религии, которые и породили со времени возникновения античных государств (Древней Греции и Рима) в I тысячелетии до н.э. дихотомию Восток - Запад. Культура древнеегипетского общества, пытавшегося первым разрешить в действии проблему социальной справедливости и гуманности, положившего начало материалистическому мировоззрению наблюдением над мозгом, подготовившего создание алфавита, создавшего великие ценности в области искусства, литературы и науки, должна быть признанной народами последующих исторических эпох.

Актуальность проблематики. Еще Геродот посвятил вторую книгу своего большого труда Египту, где большое внимание уделил политической истории. Древние ученые: Диодор, Страбон, Плутарх Херонейский, Манефон описали в своих работах египетское государство, его историю, самобытную
культуру и религию. А расшифровать древнеегипетские надписи удалось лишь в начале 19 века французскому филологу Ф. Шампольону.
Поэтому совсем молодой можно назвать науку египтологию, основанную на первоисточниках. Усилиями зарубежных исследователей Лепсиуса, Бругша, Марриэта, Масперо, де-Моргана, Навиллья, Петри, Рейснера, Зете, Ферта, Генна, Лауэра, Жакье и мн. др. музеи мира пополнялись фактическими материалами - ценными памятниками письменности и изделиями ремесленников, ритуальной атрибутикой и саркофагами фараонов древнего Египта. Ценный вклад в египтологию внесли отечественные ученые: А.С.Норов, Т.Н.Грановский, А.Прахов, Б.А.Тураев, В. С.Голенищев, В.В.Струве, В.И. Авдиев, И.С. Кацнельсон, И.М.Лурье. Но в историографии древнего Египта проблема возникновения государства вообще не занимает самостоятельного места. Исследователи Петри, де-Морган, Зете, утверждают, что "монархия" была превнесена извне, в качестве этнической особенности каких-то завоевателей долины Нила. Так как археологические открытия
20 в. сделали очевидным генетическое единство культуры и расового
типа "додинастического" и "династического" Египта, то эти ученые
стали вносить момент этого завоевания и культурных взаимодействий, в
результате которых якобы возникла "монархия", к незапамятным временам неолитического периода. Другие ученые, как, например, Эд. Мейер, Брэстед, Тураев, утверждают, что государство существовало в Египте уже задолго до "исторического времени".

Исключительное место в историографии вопроса о развитии государства в Египте занимает работа А.Морэ. В противоположность Масперо, Эд. Майеру и Зете, Море специально ставит вопрос о возникновении государства, считая, что оно появилось в результате процесса социального развития родового ("кланового", по выражению автора) строя. Но, что касается характеристики социальной структуры этого общества, причин происхождения и путей развития государства Морэ не раскрывает.
Научное разрешение проблемы происхождения государства было дано Марксом и Энгельсом. Они впервые дали научный анализ природы
древневосточного государства, его особенностей, обусловленных экономическим строем древневосточных обществ. Специально вопрос о происхождении государства в древнем Египте затрагивается в работах В.И.Авдиева, в которых был исследован вопрос о сохранении в системе государственного аппарата времени Древнего царства институтов, восходящих к родовому строю.

Курсовая работа опирается на работы В.И.Авдиева, И.С. Кацнельсона, Ю.С. Крушкол, Л.С. Васильева, И.М.Лурье, К.И. Батыра.

Цель курсовой работы – выявление исторических закономерностей государства и права Древнего Египта, а также формирование целостной системы взглядов на развитие государственности и права в Древнем Египте.

В соответствии с поставленной целью решаются следующие задачи:

- выявить особенности становления и развития государственности в разные периоды древнеегипетской истории;

- изучить социальную структуру Древнего Египта на различных этапах его истории, а также выявить и исследовать основные факторы, оказавшие влияние на нее.

- рассмотреть систему государственной организации Древнего Египта в различные периоды развития древнеегипетского государства;

- раскрыть вопрос военной организации Древнего Египта, учитывая периоды его развития;

- охарактеризовать положение суда на различных этапах древнеегипетской истории;

- провести обобщение и систематизацию полученных выводов

Методологическая база исследования заключается в использовании общих методов познания диалектического, структурно-функционального, системного, сравнительного анализа, что позволяет выявить и обобщить особенности данного явления. Теоретической основой моей курсовой работы послужили работы нескольких вышеперечисленных ученых: монографии, статьи из сборников, журнальные статьи, учебная литература.

Первая глава курсовой работы посвящена становлению государства древнего Египта в разные периоды своего развития (в период Раннего царства, период Древнего царства, период Среднего царства, период Нового царства и в период Позднего Царства). Вторая глава изучает социальную структуру общества. Третья глава государственную организацию Древнего Египта, а конкретно царскую власть, местное управление, суд и законы. Четвертая глава посвящена военной организации Древнего Египта. В заключении проводиться обобщение и систематизация полученных выводов.

1.    Периодизация истории государства в Древнем Египте.

История Древнего Египта делится на ряд периодов: Период Раннего царства (3100-2800 гг. до н.э.), или период царствования первых трех династий египетских фараонов; Период Древнего, или Старого, царства (около 2800-2250 гг. до н.э.), в который включается время царствования III - VI династии; Период Среднего царства (около 2250-1700 гг. до н.э.) – время царствования XI-XII династий; Период Нового царства (около 1575-1087 гг. до н.э.) - время царствования XVIII-XX династий египетских фараонов, Период Позднего царства (1085-332 гг. до н.э.).Период Раннего царства. Периоды между Древним, Средним и Новым царствами были временем хо­зяйственного и политического упадка Египта. Период Позднего царства стал периодом заката цивилизации.

1.1 Период Раннего царства.

Египетский народ, как и многие другие древневосточные народы, постепенно сложился на основе скрещения целого ряда различных племен Северной и Восточной Африки. Древние египтяне были народом, населявшим долину и дельту Нила с глубокой доисторической древности.
Египетская цивилизация явилась детищем одного этноса.[1]
Древнеегипетский язык, возникший еще в период первобытнообщинного
строя, продолжал существовать в течение всей рабовладельческой эпохи.

По мере исчезновения растительности в Северной Африке и превращения ее в область почти сплошных пустынь население скапливалось
в оазисах и постепенно спускалось в долины рек. Кочевые охотничьи
племена стали оседать в дельте и в долине Нила, постепенно переходя
к оседлому земледелию. Благоприятные условия оазисной природы способствовали дальнейшему развитию хозяйственной жизни. Население оазисов занималось охотой и рыболовством, разводило скот и возделывало ячмень и полбу. Они умели полировать твердые породы камня, делали из камня топоры, тесла и наконечники стрел. Наряду с земледелием в архаическую эпоху развиваются различные ремесла. Одним из древнейших видов ремесла, получившим широкое распространение и достигшим высокого технического совершенства, была обработка камня.
Однако в этот период все хозяйство прочно сохраняет свой древний натуральный характер. Все повинности носили натуральный характер.
В эпоху Раннего царства население Египта жило отдельными общинами, во главе которых стояли общинные советы и старейшины. Сперва
общины, а потом государственная власть берут на себя функцию создания сохранения в порядке и постоянного расширения ирригационной
сети.

Древнейшая царская власть возникает в конце архаической эпохи,
когда племенной вождь превращается в царя. На территории Египта
постепенно образуются древнейшие государства, которые постоянно ведут между собой борьбу за господство в стране. Во главе этих государств стояли цари, которых жрецы провозглашали богами.

Раннее царство существовало в условиях общинного землепользования: верховным собственником земли считалось номовое государство, во главе с номархом. Существовал также сектор царского хозяйства. Вначале царство состояло из двух частей – Верхнего Египта и Нижнего Египта, которые в дальнейшем под влиянием царя Верхнего Египта Менеса (или Нармера) создали единое государство. Объединение не было прочным, но сыграло важную роль в заботах об орошении земель.[2]

Ежегодные периодические разливы Нила ставили людей перед необходимостью равномерного распределения избыточных вод наводнения по всей стране. Все сельскохозяйственное производство Египта было
связано с ежегодными разливами Нила, с очень ранним строительством
ирригационных сооружений, на которых и стал впервые использоваться труд рабов-военнопленных.

1.2 Период Древнего царства.

Период Древнего царства - это время образования в Египте первого централизованного рабовладельческого государства, время первого значительного расцвета экономики, культуры и военно-политической мощи Египта. Египетские цари, стремясь к захвату добычи, главным образом скота и рабов, и к завоеванию территорий, богатых рудой, начали проникать на Синайский полуостров и в Северную Нубию.

В период Древнего царства наряду с расширяющимся земледелием
сохраняют свое хозяйственное значение рыболовство и охота. Наряду
со скотоводством хозяйственное значение имеет и птицеводство. Значительного развития достигли ремесла, в частности обработка дерева,
камня, металла, глины, папируса, выделка кожи. В этот период особое
значение получает металлургия. Каменные орудия все больше вытесняются металлическими, в первую очередь медными.

Основной хозяйственной и общественной ячейкой в Древнем царстве оставалась сельская община. Существовали и особые общинные советы, бывшие органами судебной, хозяйственной и административной власти на местах. Египетские фараоны-цари, завоевывая соседние области, стремились к внутреннему укреплению государства. Внешним выражением силы
централизованного государства являются пирамиды, построенные фараонами III-IV династий.

Интенсивно развивающееся поливное земледелие способствует социальному расслоению, выделению управленческой верхушки во главе с
первосвященниками-жрецами уже в первой половине IV тысячелетия до н.э.

Древнее царство сменяется временем упадка Египта. Заметно усиливается местная рабовладельческая знать, которая укрепляется в от
дельных областях (номах). Процесс ослабления центра и усиления местной знати приводит к распаду Египта на отдельные области – те древние номы, из которых некогда составилось единое Египетское государство.

1.3 Период Среднего царства.

Распад Египта на отдельные номы угрожал гибелью Египетскому государству. Ослабление центральной власти привело к прекращению завоевательной политики и внешней торговли, столь необходимых для
развития рабовладельческого хозяйства. В условиях упадка единой государственности стала постепенно разрушаться оросительная сеть, что
сильно вредило сельскому хозяйству. Для дальнейшего развития рабовладельческого хозяйства необходимо было политическое воссоединение страны. Естественно, что в наиболее значительных областях Египта начинается борьба за восстановление государственного единства. Наиболее крупными объединительными центрами были на севере Гераклеополь, а на юге - Фивы. Окончательную победу в этой борьбе одержал фиванский царь Ментухотеп I, восстановивший единое Египетское государство.[3]

Объединение всего Египта в сильное государство сопровождалось
значительным развитием рабовладельческого хозяйства, в котором пре
обладающее место занимало сельское хозяйство. На общий рост экономики в эту эпоху указывает развитие водного и сухопутного транспорта, рост городов и расширение торговли, как внутренней, так и внешней. Объединение Египта фиванскими фараонами поколебало могущество
номовой знати, особенно усилившейся в течение предшествующего смутного времени. Однако номархи еще сохраняли в своих руках большую реальную власть. Стремясь к объединению государства и к укреплению центральной власти, фараоны пытаются ввести в рамки почти неограниченную власть номархов, заменяя старых, независимых правителей областей новыми,
подчиненными царской власти.

В конце Среднего царства, в XVIII в. до н.э., в Египет вторгаются иноземные азиатские племена - гиксосы. Вторжение в Египет гиксосов и завоевание ими его северной части было довольно длительным процессом обусловленным внутренней слабостью Египта, его распадом на ряд мелких самостоятельных княжеств, среди которых выделялись Фивы.

1.4 Период Нового Царства.

Окончательную победу над гиксосами одержал один из следующих фиванских царей - Яхмос I, который считается основателем XVIII фиванской династии.

В номах процветают как сельское хозяйство, так и ремесла. Примитивное скотоводство превращается в более организованное животноводство. Развитие производительных сил привело к расширению внутренней и внешней торговли. В силу преобладания натурального хозяйства торговля сохраняла свой древний меновой характер. Однако все большее значение приобретают товарные эквиваленты стоимости, в частности металлы, которые постепенно превращаются в весовые металлические деньги примитивного типа, еще полностью не потерявшие своего товарного значения.[4]