Портрет в историческом интерьере: Алексей Михайлович Романов

                             Романовых закрепилось прозвище «Тишайший».

                                  Скончался Алексей Михайлович 29 января 1676 г. в возрасте 47 лет. Он похоронен в

                       Архангельском соборе Кремля.

     Трое 

                             его детей от первого брака с Марией Милославской сыновья

                             Федор, Иван станут царями, а  сын от второго брака с 

                             Натальей Нарышкиной — первым  Российским императором 

                             Петром Великим. 

     ЗАКЛЮЧЕНИЕ 
 
 

     Добродушный и маловольный, подвижной, но не энергичный и не рабочий, царь Алексей не мог быть бойцом и реформатором. Между тем течение исторической жизни поставило царю Алексею много чрезвычайно трудных и жгучих задач и внутри, и вне государства:  вопросы  экономической  жизни,  законодательные и церковные, борьба за Малороссию, бесконечно трудная,— все это требовало чрезвычайных усилий правительственной власти и  народных  сил.

     Много  критических  минут  пришлось  тогда пережить нашим предкам, и  все-таки бедная силами и средствами! Русь успела выйти победительницей из внешней борьбы, успевала кое-как справляться и с домашними затруднениями. Правительство Алексея Михайловича стояло на известной высоте во всем; том, что ему приходилось делать: являлись способные люди, отыскивались средства, неудачи не отнимали энергии у деятелей; если не удавалось одно средство — для достижения цели искали новых путей. Шла, словом, горячая, напряженная деятельность, и за всеми деятелями эпохи, во всех сферах государственной! жизни видна нам добродушная и живая личность царя Алексея.

     Чувствуется, что ни одно дело не проходит мимо него: он знает ход войны; он желает руководить работой дипломатии; он в думу Боярскую несет ряд вопросов и указаний по внутренним делам; он следит за церковной реформой; он в деле патриарха Никона принимает деятельное участие. Он везде, постоянно с разумением дела, постоянно добродушный, искренний и ласковый. Но нигде он не сделает ни одного решительного движения, ни одного резкого шага вперед. На всякий вопрос он откликнется с полным его пониманием, не устранится от его разрешения; но от него совершенно нельзя ждать той страстной энергии, какой отмечена деятельность его гениального сына,  той смелой инициативы, какой отличался Петр.

     Таким образом, для мировоззрения Алексея Михайловича, наряду с рационалистическими элементами в отношении к человеку, характерно сохранение идеалистического, религиозного представления о происхождении и функциях царской власти. Ее связь с Богом подчеркивалась особыми внешними качествами и проявлениями царской деятельности. Для эпохи Алексея Михайловича свойствен активный процесс сакрализации власти. XVII век в истории России - время тревожное, социальные потрясения порождали в народном сознании массовое ощущение скорого конца света, «последних» времен. Это было время экзальтированных личностей, людей, объявлявших себя пророками, ясновидцами, носителями сакральных качеств. Высшая власть была участницей культурно-исторического процесса. Ей необходимо было подчеркивать собственные сверхъестественные качества, особые, никому более не присущие, священные черты. 
 
 

     СПИСОК  ЛИТЕРАТУРЫ 
 
 

1. Голубева, Т. С. Царские династии / Т. С. Голубева. – М.: РОСМЭН–ЛИГА,

2001. – 143 с. – («От Руси к России»).

2. Платонов, С. Ф. Лекции по русской истории / С. Ф. Платонов. – М.: Высш. шк., 1993. – 736 с.

3. Поликарпов, В. С. История нравов России / В. С. Поликарпов. – М.: Феникс, 1995. – 275 с.