Контрольная работа по "Истории экономики"

ИСТОРИЯ ЭКОНОМИКИ

Контрольная работа.

1.              Особенности экономического развития стран Древнего Востока; основные черты способов производства при первобытном строе и в рабовладельческую эпоху.

Люди в первобытном обществе чрезвычайно зависели от окружающей среды. У них имелись первобытные орудия труда (каменные, деревянные, костяные инструменты), которые находились в их совместной собственности. В эту эпоху люди начали разводить культурные растения, приучать диких животных, использовать огонь в хозяйственных целях, т.е. происходил переход к осознанному труду и формированию общества. Первобытные родовые общины искали и осваивали новые источники пропитания, новые методы уменьшения зависимости от природы. Это позволило людям реже переселяться с места на место.

С распространение оседлости связывают первый этап общественного разделения труда. Главными занятиями становятся земледелие и скотоводство, строительство (преимущественно глинобитное). Усложнение деятельности проявляется и в усовершенствовании орудий труда: появляются примитивные прялка и пряслице, мотыга, плуг, жатвенные ножи и серпы. Первые очаги земледелия образовались на территории современного Египта, Палестины, Ирана, Ирака, южной части Средней Азии, в бассейне реки Хуанхэ. Земля вскапывалась деревянными палками, жатва производилась серпами с кремневыми лезвиями, зерна растирались на каменной плите или в зернотерке. Скотоводческие племена обитали в основном на территории Средней и Центральной Азии. В этих регионах было сконцентрировано много видов растений и диких животных, которые могли служить исходным материалом для одомашнивания.

Первым производством стало гончарное ремесло. Появление гончарного горна и гончарного круга значительно повысило производительность труда. Развитие получило и ткачество. Замена каменных орудий труда на орудия с использованием металла (сначала меди, потом сплава меди с оловом, бронзой) позволило не только облегчить физический труд, но и увеличить его производительность. Возможность получения регулярного продукта приводит к изменению организационных форм человеческой деятельности. Происходит переход от родовой общины к соседской. Появляется нерегулярный обмен, сначала возникший на границах земледельческих и скотоводческих племен. Постепенно ремесло отделяется от сельского хозяйства, что характерно для второго этапа общественного разделения труда. Развитие ремесла активизировало торговый обмен, что создавало основу третьего этапа общественного разделения труда– возникновения регулярной торговли и городов.

Возрастающая производительность труда вызывала все большую его индивидуализацию, что открывало возможность частного присвоения всего произведенного продукта первоначально какой-то группой внутри коллектива, обычно семьей, затем отдельными лицами. Возникновение частной собственности и обмена явилось нача­лом глубокого переворота во всём строе первобытного общества. Развитие частной собственности и имущественных различий при­вело к тому, что внутри общин у различных групп общинников возникли разные интересы. В этих условиях лица, занимавшие в общине должности старейшин, военных руководителей, жрецов, использовали своё положение в целях обогащения. Они завладевали значительной долей общинной собственности.

С ростом производительных сил труд человека, примененный в скотоводстве и земледелии, стал давать больше средств существо­вания, чем было необходимо для поддержания жизни человека. Появилась возможность присвоения излишка труда и продукта сверх того, что требуется для прокормления самого работника. В этих усло­виях оказалось выгодным не убивать взятых в плен людей, как-то делалось раньше, а заставлять их работать, превращая в рабов. Рабов захватывали более знатные и богатые семьи. В свою оче­редь рабский труд вёл к дальнейшему росту неравенства, так как хозяйства, использовавшие рабов, быстро богатели. В условиях роста имущественного неравенства богачи стали превращать в ра­бов не только пленных, но и своих обедневших и задолжавших соплеменников. Сначала долговое рабство ограничивалось несколькими годами, но затем стало бессрочным. Так возникло первое классовое деление общества — деление на рабовладельцев и рабов. Общий труд уступил место индивидуальному труду, общественная собственность — частной собственности, родовой строй — классовому обществу. Смена первобытно-общинного рабовладельческим строем началась на Востоке в IV тысячелетии до н.э.. Для охраны интересов собст­венников, их имущества, рабовладельцев и защиты от внешней опасности - создается государство.

Первые государства на Земле, первые очаги цивилизации, сложились в строго определенных местах, в странах с жарким климатом, в долинах рек с плодородными наносными почвами: в долине Нила (за 3000 лет до н.э.), затем в долинах Тигра и Евфрата, в долине Ганга, в лессовых долинах китайских рек. Эти государства и принято называть государствами Древнего Востока. Жаркий климат в сочетании с плодородными наносными почвами позволял получать от земли значительный прибавочный продукт даже при тогдашнем низком уровне техники земледелия. А прибавочный продукт — главное условие рождения цивилизации. Без него не может быть ни ремесленников, ни науки, ни городской жизни, потому что каждый сам должен добывать пищу. Получить же прибавочный продукт можно было только, создав оросительные системы.

Возникновение и существование общинных взаимоотношений были во многом обязаны тому обстоятельству, что строительство и использование ирригационных каналов (оросительных систем) возможно, было только в результате совместных усилий. В силу этого обстоятельства ни один строитель не мог претендовать на какую-то часть построенной ирригационной системы, в силу чего сама эта система могла находиться исключительно в государственной (общинной) собственности. Но в уровнях орошения земля без воды ценности не представляет. Поэтому и земля становится государственной собственностью. Поскольку государство объединяло силы людей для строительства оросительных систем, то прежняя общинная трудовая обязанность людей совместно вести общее хозяйство превратилась в государственную трудовую повинность; через общественные работы восточные владыки подчинили себе свободных общинников-земледельцев, те фактически перестали быть свободными. В этих условиях труд рабов, естественно, играл второстепенную роль – он носил «домашний характер». Рабы исполняли в основном обязанности слуг. В отличие от обычных рабов крестьяне были даровой рабочей силой: ее не надо было покупать, кормить, одевать. Поэтому труд этих людей можно было расходовать очень расточительно. К тому же, в отличие от обычных рабов, которые находились в собственности отдельных рабовладельцев и использовались в их частных интересах, эта огромная трудовая армия использовалась централизованно, для общественных (государственных) работ большого масштаба: при строительстве оросительных систем, дорог, культовых сооружений.

В странах Древнего Востока государство имело особую отрасль управления — управление общественными работами. Для такого управления требовался мощный бюрократический аппарат. Следствием сочетания государственной собственности на землю и государственного управления общественными работами стала собственность государства на все хозяйство страны. Иными словами, сложилась централизованная государственная система хозяйства. Государственным характером хозяйства определялось и положение земледельца. Он жил в собственном доме с семьей и вел хозяйство, но даже зерно для посева, рабочий скот для обработки земли он получал на время от государства. Выращенный урожай фактически находился в распоряжении государства: земледельцу оставляли ровно столько, сколько было необходимо для жизни его семьи. Большая часть шла на государственные склады.

Ремесло носило централизованный характер. Успехи хозяйственного развития способствовали росту торговли. Разбогатевшее купечество занималось ростовщичеством. Немало богатств поступало в виде военных трофеев или дани, взимаемой с побежденных народов.

Огосударствление экономики, тотальная регламентация общественной жизни, ее бюрократизация были связаны с важнейшей чертой  восточного общества в целом – стремлением к стабильности и неизменности во всем: экономике, социально-культурной и политической жизни. Подобно тому, как без общины не могла выжить отдельная семья, так и сами общины не могли обойтись без государства, поэтому они были кровно заинтересованы в консервации отношений с верховной властью. Сохранению в незыблемости, неизменном состоянии всей системы общественных отношений подчинялась материальная и духовная деятельность людей. Поддержанию стабильности восточного общества служили деспотизм правителей, религия, обычаи и законы.

Особенности этих государств были следующие:

                 рабы не составляли главную производительную силу общества, т.е. производством материальных благ, сельским хозяйством и ремеслом занимались в основном крестьяне-общинники, которые считались свободными;

                 между государством и общинниками-земледельцами сложились отношения подданничества – отсутствие прав при безусловном несении повинностей в пользу государства;

                 земля находилась не в частной, а в государственной или в государственно-общинной собственности;

                 экономика восточных государств представляла собой жестко централизованную хозяйственную систему, это было следствием государственной собственности на землю;

                 государства на Востоке постепенно приобретали форму «восточной деспотии», т.е. наблюдалось полное бесправие жителей перед лицом государства;

                 форму производственных отношений можно определить как полурабовладельческую, полупатриархальную;

                 длительное сохранение пережитков первобытнообщинного строя, т. е. системы замкнутых общин, экономически изолированных друг от друга.

Все сказанное обусловило крайнюю медленность и сравнительную застойность в развитии хозяйства, общественного строя и культуры древневосточных народов. Стремление к неизменности наложило отпечаток на развитие труда и человека. Экономика почти не развивалась, постоянно воспроизводя прежние формы и отношения. Такое положение в экономике называется стагнацией. Главной причиной стагнации было то, что интересы личности подавлялись общественными интересами — интересами общины, касты, государства. Общинно государственная собственность на землю препятствовала развитию личной предприимчивости. И дело не только в том, что подавлялась предпринимательская инициатива, немыслимая без свободного распоряжения собственностью. Дело еще в том, что общинные порядки по природе консервативны. Община — это законсервированные на века традиции, когда каждое действие предопределено обычаем.

Основные черты «азиатского способа производства» сохранялись на Востоке очень долго, на протяжении всего периода Европейского феодализма. И феодализм в Азии был особым, «восточным». Там оставалась государственная или государственно-общинная собственность на землю, т.е. крестьяне зависели не от отдельных феодалов, а от государства и государственных чиновников. Территория государства являлась как бы общим поместьем всего правящего класса, а государственные налоги с крестьян были как бы формой феодальной ренты, поскольку за счет этих налогов и существовала правящая верхушка. Вообще говоря, там не было классов, т.е. групп людей, которые различались по отношению к собственности. Вместо них были касты — группы людей, которые различались по положению в государстве и обществе. Сохранялась община, сохранялся восточный деспотизм.

2.              Экономическое развитие Западной Европы в эпоху феодализма. Особенности развития России в этот период.

В Западной Европе феодализм возник на почве распада римского рабовладельческого общества, с одной стороны, и разложения родового строя у племен завоевателей - с другой; он сложился в результате взаимодействия (синтеза) этих двух процессов. Феодальное общество в своем развитии прошло три основных этапа, в соответствии с которыми история средневековья делится на такие периоды:
           1. Раннее средневековье (V-XI вв.) - эпоха генезиса и развития феодализма, время постепенного образования крупной земельной собственности, монополизация ее меньшинством населения, превращения свободных земледельцев в зависимых крестьян, установления вассально-ленных отношений. Характерными чертами этого периода являются низкий уровень развития производственных сил, полное господство натурального хозяйства, слабое развитие общественного разделения труда и, как следствие, отсутствие городов.

2. Развитой феодализм (XI-XV вв.) - расцвет феодализма в странах Западной Европы, отмеченный экономическим подъемом, основанным на внутренней колонизации – освоении новых земель, увеличении сбора сельскохозяйственных культур, развитии животноводства; возрождении городов, отделение ремесла от земледелия превратило города в центры ремесленного производства и торговли. Развитие товарного производства и товарно-денежных отношений сопровождалось коммутацией ренты, появлением ярмарок, кредитного дела, банков. В это время внедрялись технические новшества ветряная мельница, доменная печь, артиллерия, книгопечатание и др., формировались централизованные государства.

3. Позднее средневековье (конец XV-середина XVII вв.) - эпоха разложения феодального общества, в недрах которого начинает складываться новый капиталистический способ производства. Расширялись товарно-денежные отношения, уничтожалась личная зависимость крестьян, начался процесс первоначального накопления капитала, развития мануфактурного производства и, как следствие, обострялись социальные противоречия, перераставшие в буржуазные революции.

Основные особенности феодальных производственных отношений:

                 Господство натурального хозяйства и мелкого производства. Товарные отношения были очень слабыми и стали играть более или менее заметную роль в период расцвета и разложения феодализма.

                 Преобладание аграрного сектора экономики.

                 Господство крупной земельной собственности и монополии на нее феодалов.

                 Непосредственный производитель – крестьянин ведет самостоятельное индивидуальное хозяйство на земле, полученной от феодала во временное либо наследственное пользование (держание), имеет в своем распоряжении некоторые орудия труда. Благодаря этому достигалась известная заинтересованность крестьянина в результатах своего труда и совершенствовании орудий и методов сельскохозяйственного производства.

                 Рентные отношения. Крестьянин платил феодалу ренту за пользование землей; рентные платежи взимались в натуральной (барщина, оброк) либо в денежной формах.

                 Для феодального строя характерны та или иная степень и форма внеэкономического принуждения, которое является формой зависимости непосредственного товаропроизводителя от феодала.

                 Сословный характер общества. Сословное неполноправие крестьян (от судебной и поземельной до личной зависимости).

                 Примитивный уровень техники, применяемой в производстве (особое значение приобретают индивидуальные производственные навыки).

Особое значение для развития экономики имела эволюция феодальной собственности. Ее своеобразие проявлялось в том, что, являясь частной, она, тем не менее, не была абсолютной собственностью на землю, поскольку содержала определенную условность. Суть здесь в том, что каждый крупный феодал предоставлял надел более мелкому феодалу лишь при условии несения военной службы. Это порождало особую систему – феодально-сословную иерархию, основанную на вассально-ленных отношениях. Лишь с течением времени условное землевладение превратилось в наследственное.