Проблемы семьи в современном обществе, их причины и пути решения

      ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ РФ

              ПЕНЗЕНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

КУРСОВАЯ    РАБОТА

 
 
 
 
                                       по общей социологии

«Проблемы семьи  в современном обществе, их причины и пути решения»

 
 
 
 
 
 
ВЫПОЛНИЛА:                          

студентка   

  Зоткина 
 
 
 
 

       ПЕНЗА, 2009

 

Оглавление. 

         Введение……………………………………………………………….…….3

     Глава I. Роль социального  института семьи в современном мире..……5

     1.1.Понятия  «брак» и  « семья»………………………………………..…..5

     1.2.Функции семьи в обществе…………………………………..………..8

     1.2.Эволюция семьи в процессе трансформации общества………..…..13

     1.4.Профессиональная деятельность женщины и семья…………...…..16

     Глава II. Проблемное поле современной семьи……………..………….18

     2.1.Институциональный кризис семьи…………………………………..18

     2.2.Проблемы  семьи  в Российской Федерации………………….……..23

        2.3. Пути решения проблем современной семьи в Пензенской области……………………………………………………………………………28

        Заключение………………………………………………………………….31

        Список литературы………………………………………………...……….33 
 
 
 
 
 
 
 

                                      
 
 
 
 
 

              Введение.

     Понятие «семья» характеризует ее с точки  зрения межличностных отношений  между супругами, между супругами  и детьми. Семья определяется как своеобразная малая, первичная группа, члены которой объединяются в единое целое на основе общих интересов, чувств и стремлений.

     В качестве социального института  семья обычно выступает объектом теоретического социологического анализа, позволяющего выяснить различные типы семьи и брака в разных культурах, их связь с социальной и культурной системами, определить функции семьи в обществе. Большинство современных эмпирических исследований анализирует семью в качестве малой группы.

     Актуальность  темы.   Трансформация социального института семьи в современном мире   интересует многих ученых  и является очень актуальной на сегодняшний день.  Заявления об отмирании семьи или, по крайней мере, о ее приближающемся закате представляются сильно преувеличенными. Пока пишется некролог семье, она продолжает существовать и, по мнению многих, даже процветает. Некоторые эксперты утверждают, что «семьи снова вошли в моду», а другие социологи убеждены в том, что семья является вневременной социальной единицей, уходящей корнями в социальную и биологическую природу человека. Однако общество непрерывно изменяется, семья также должна меняться, приспосабливаясь к социальным переменам. С точки зрения перспективы реорганизации семьи, брак и семья просто изменяются, отражая личные жизненные стили, наблюдаемые в современном обществе. Семья не просто является гибким социальным институтом; она представляет собой один из постоянных факторов человеческого опыта.

     Ученые, сожалеющие по поводу современного состояния семьи, исходят из того, что в иные времена семья была более стабильной и гармоничной, чем теперь. Тем не менее, несмотря на всеобъемлющие исследования, историкам не удалось обнаружить «золотой век семьи». Например, сто или двести лет назад браки заключались на основании семейных и имущественных потребностей, а не по любви. Часто они разрушались из-за смерти одного из супругов или из-за того, что муж оставлял свою жену. Браки без любви, тирания мужей, высокие уровни смертности, а также жестокое обращение с детьми дополняли эту мрачную картину. Вообще, тревога по поводу состояния семьи имеет долгую историю. Еще в средние века и в эпоху Просвещения лучшие умы выражали обеспокоенность упадком семейных отношений. В общем можно отметить, что «семейный вопрос», несмотря на множество его постановок, далеко не нов.

     Семью можно считать начальной формой групповой жизни людей, так как  именно здесь закладывается и  формируется умение жить в обществе. По сравнению с другими социальными группами семья занимает во многих отношениях совершенно особое положение. Все остальные социальные группы можно считать «изобретениями» культуры, сфера их существования — общественная жизнь; сфера же семьи в первую очередь — личная жизнь.

     Цель  данной   работы - изучение  проблем семьи в современном обществе, их причины и пути решения.

     Объектом  в курсовой работе  является   семья  в современном  обществе.

     Предмет курсовой работы: причины и пути решения проблем современной семьи.

     Задачи  данной работы:

     1. Определение роли социального  института семьи в современном мире.

     2. Выявить особенности институционального кризиса семьи.

     3. Проанализировать проблемы семьи в РФ.

     4.Рассмотреть пути решения проблем современной семьи в Пензенской области. 
 

     Глава 1. Роль социального  института семьи в современном мире.

     1.1.Понятия  «брак» и  « семья». 

     Господствующие  в обществе ценностные стандарты  и морально-правовые нормы обусловливают прежде всего доминирующую в нем форму брака. Представляет интерес типология культурно-исторических типов брака в разных социокультурных системах. К тому же она дает возможность лучше понять природу и своеобразие брачно-семейных отношений, выявить общие черты в их культурно-историческом многообразии. Рассмотрим наиболее распространенные формы брака.

       Эндогамный брак преобладал в доиндустриальных обществах. В соответствии с нормами и предписаниями заключить брак могли только мужчины и женщины, принадлежащие к одной и той же социальной группе или общности. Этот тип брака получил распространение в сословных и кастовых обществах. В Древней Индии, например, насчитывалось более двухсот различных каст, и господствующая религиозная традиции запрещала браки между их представителями. Многие элементы эндогамного брака сохранились и в феодальном обществе: выходцы из дворянских семей могли сочетаться браком только с представителями своего сословия; аналогичным образом заключались браки внутри крестьянского сословия и т.д. В современном индустриальном обществе этот тип брака встречается гораздо реже и сохраняется преимущественно в отдельных этнических группах.

     Второй  тип брака, также широко встречающийся в истории человеческого общества, — это экзогамный брак. Его нормы требовали  выбирать брачных партнеров за пределами своей общности. Социологи обычно указывают на позитивные аспекты, присущие этой форме брака, так как он разрушает границы между различными социальными группами, способствуя социальной солидарности общества, представляет индивиду самому выбирать себе будущего супруга.

     Другим  критерием типологии браков и  супружества может служить численность  партнеров, вступающих в семейно-родственные отношения. По этому критерию различают моногамный брак, заключаемый между одним мужчиной и одной женщиной, и полигамный брак, состоящий из нескольких партнеров. Последний тип подразделяется на два отдельных пила: полигиния — брак одного мужчины с двумя и более женщинами и полиандрия — брак нескольких мужчин с одной женщиной.

     В большинстве известных обществ  преобладают моногамные браки: полигамный брак нарушает естественную, примерно одинаковую пропорцию мужчин и женщин в обществе. Отрицательной стороной полигамного брака является то, что он порождает соревнование между мужчинами за женщин и тем самым вызывает социальные конфликты и напряженность.

     Возможны  и другие варианты типологии браков. Например, по критериям престижа и  власти в семье выделяются такие типы семей, как патриархальная, в которой власть безраздельно принадлежит мужу, матриархальная, где власть сосредоточена в руках жены-матери, и эгалитарная, когда муж и жена обладают одинаковым объемом правом. Эгалитарная (демократическая) семья преобладает в современном обществе, хотя пережитки патриархальной или авторитарной формы власти еще сохраняются. Так, по данным 3. А. Янковой, в Москве только 65% обследуемых семей могут быть отнесены к эгалитарному типу, 5% — к авторитарному (патриархальному), 10% — семьи переходного типа, а 20% — семьи, «где нормы не подкреплены соответствующим характером взаимоотношений».

     Что такое семья? Хотя все мы пользуемся этим термином и, несомненно, имеем  четкое представление о том, что  мы подразумеваем под ним, это понятие поддается определению с огромным трудом. Многие из нас представляют себе семью как социальную ячейку, состоящую из женатой пары и их детей, живущих в одном доме и ведущих общее хозяйство. Но такое определение слишком ограничено. Во многих обществах под семьей понимается группа, объединенная родственными связями, а не супружеская пара и ее дети. Социологи традиционно рассматривают семью как социальную группу, члены которой связаны узами родства, брака или усыновления и живут совместно, сотрудничая экономически и заботясь о детях. Однако не всех удовлетворяет это определение. Некоторые ученые полагают, что главную роль в семьях играют психологические связи; они считают, что семья — это тесно связанная группа людей, которые заботятся друг о друге и уважают друг друга.

     Современный социолог Э.Гидденс дал более  широкое определение:  семья –  это ячейка общества, состоящая из людей, которые поддерживают друг друга  социально, экономически или психологически либо идентифицируют друг друга как поддерживающую ячейку.

     Семья в социологии рассматривается не только как социальный институт, но как малая группа. Обратим внимание на отличительные признаки семьи в качестве малой группы. Во-первых, семья представляет собой особого рода союз между супругами, отличающийся духовной общностью, глубокими интимно-доверительными связями. Во-вторых, в семье, в отличие от других малых групп, преобладают неформальные доверительные отношения между супругами и детьми, поэтому семья может быть названа типичной первичной группой в том ее значении, которое приписывал ей Ч. Кули. В-третьих, семью характеризует способ ее формирования: люди вступают в брак на основе взаимных симпатий, духовной близости, любви друг к другу. В других первичных группах для их образования достаточно наличия общих интересов. 
 
 
 
 
 
 
 
 

     1.2.Функции семьи в обществе. 

       Содержание деятельности семьи  достаточно подробно может быть описано путем анализа тех функций, которые она выполняет как для общества в целом,  так и для самих ее членов.

       Основные функции современной семьи представлены в таблице  1.