Социология семьи

Тема 11: Социология семьи.

План лекции:

1. Понятие социологии семьи и соотношение ее с другими науками.

2. Семья как социальный институт

3. Основные теоретические подходы к изучению семьи

4. Семейное поведение

5. Понятие семейной политики

6. Кризис семьи.

1. Определение социологии семьи.

Семья – это основанное на браке и кровном родстве объединение людей, связанное общностью быта и взаимной ответственностью.

Семья – группа людей, связанных семейно-родственными отношениями.

Лишь наличие этого триединого отношения (супружество - родительство - родство) позволяет говорить о семье в строгом значе­нии этого слова.

Правда, в быту этим понятием обозначают и непол­ные семьи (бездетные супруги, дети с одним из родителей, семьи с усыновленными детьми, наличие в семье отчима или мачехи и т.д.).

Социология семьи, рассматриваемая в широком смысле как соци­ологическая наука о семье, является старейшей интеллектуальной дисциплиной. В узком смысле социология семьи – это часть общей социологии, «теория среднего уровня» которая рассматривает особую сферу жизнедеятельности и культуры согласованно действующей группы людей (семьи). Социология семьи имеет дело с групповым, а не индивидуальным субъектом жизнедеятельности.

Объектом социологии семьи – это семейный образ жизни.

Предмет социологии семьи – развитие и функционирование семьи как социального института и малой группы, брачно-семейные отношения, образцы семейного поведения, семейные роли и нормы,  санкции в сфере семейных отношений, а так же  факторы влияющие на успех и неудачи семьи как социального института.

Специфика социологического подхода:

– семья рассматривается как автономная общность, которая имеет свои цели интересы;

 как посредник между личностью и обществом, личности и государства,

 так же рассматриваются пути достижения гармонии в этих отношениях.

Социология семьи пересекается со следующими дисциплинами:

– Социология личности. Личность рассматривается через призму внутрисемейных ролей т.е. как муж или  жена, отец или мать, сын или дочь;

– Социальной психология семьи. Социальная психология семьи исследует закономерности межлич­ностных отношений в семье, внутрисемейные отношения с точки зрения их устойчивости и стабильности. Задачей социальной пси­хологии является также изучение воздействия структуры семьи на внутрисемейные процессы, на семейное поведение личности. Здесь социологов интересуют больше взаимосвязь институцио­нальных и межличностных характеристик семьи, их взаимообуслов­ленность и меньше — сама по себе семейная психодинамика;

– Социальная педагогика. Она  рассматривает семью как объект педагогического воздействия с точки зрения педагогики социальной ра­боты с семьей. Социальная педагогика стремится активизировать социальный потенциал семьи, стремится к воплощению социально одобряемого эталона семьи посредством формирования  глубоких убеждений связанных с семейно жизнью.

– Медицина и социология здоровья концентрируются на физиологи­ческих предпосылках репродуктивного поведения (на плодовитости и бесплодии), а также на контрацепции, тогда как социология семьи обращена к семейному поведению и его социетальным последстви­ям, фиксируемым в коэффициентах рождаемости, детности, абортов, применения контрацепции и т.д. Социологией семьи рассматривающей здоровье и продолжитель­ность жизни личности в контексте семейного образа жизни и жиз­ненного цикла семьи.

– Демография анали­зирует семейную структуру населения во взаимосвязи с половозра­стной структурой, используя данные демографической статистики о размере и составе семьи, распространенности тех или иных семей­ных структур, о тенденциях брачности, детности, разводимости. Изучение роли семьи в воспроизводстве населения является неотъемлемой частью одновременно демографии и социологии семьи (где оно может именоваться социологией рождаемости).

2. Семья как социальный институт.

Семья может рассматриваться как социальный институт или малая группа. Семья как социальный институт отвечает за воспроизводство и социализацию членов общества.

Социальный институт (от лат. institutum — установление, учреж­дение) — это исторически сложившиеся устойчивые формы органи­зации совместной деятельности людей.

С точки же зрения структурной организации, семья представляет собой малую социальную группу, типичные условия создания, функционирования и распада которой представляют особый интерес для социологии.

Как и любой организм семья зарождается, развивается и распада­ется, исторически меняются формы семьи и брака. В своем истори­ческом развитии семья и брак прошли множество стадий своего формирования и преобразования. От коллективных неупорядочен­ных брачных отношений, при которых половая связь не исключалась даже между близкими родственниками, через парный брак, утвер­ждение патриархата на стадии разложения первобытного строя - к моногамии при зарождении частной собственности и государства.

Как наиболее важные события в жизни человека и общества же­нитьба, рождение и смерть постепенно приобретали сакральный смысл, породили множество ритуалов, стали регулироваться тради­цией, церковным освящением и гражданским кодексом, ибо семья это не просто союз (объединение) людей, их духовно-нравственные отношения, но это еще и сложные родственные и хозяйственно-экономические отношения между людьми, между ближними и даль­ними родственниками.

Основными этапами исторического развития семьи и брака явля­ются:

Основными этапами исторического развития семьи и брака явля­ются:

-     первобытная орда (господство промискуитета - неупорядо­ченных половых связей, в которые могли вступать даже близкие родственники);              -

-     групповая семья (первобытно-общинный строй, ограничение половых связей между близкими родственниками, в частности меж­ду родителями и детьми);

-     пуналуальная семья (матриархат, групповой брак, но с за­претом брачных связей между братьями и сестрами);

-     парная семья (при сохранении матриархата и коллективного брака выделяется один мужчина в качестве главного мужа, вокруг которого начинает концентрироваться имущество семьи, происходит разделение труда, зарождение ремесел и частной собственности);

-     патриархальная семья (лидирующее положение в семье за­нимает мужчина, с сохранением пережитков коллективного брака в виде многоженства, от мужчины начинает вестись родословная, женщина попадает в полную зависимость от мужчины, становится, в сущности, рабыней, домашней служанкой и орудием деторождения. Новое положение мужчины в семье и обществе закрепляется рели­гией);

-     моногамная семья (парный брак, который сопровождает весь ^ период цивилизации от рабовладельческого строя до наших дней, имея свою собственную историю и множество вариантов заключе­ния брака, от родительского выбора, воровства невест и сватовства до свободного выбора супругов по любви).

Типология семьи. В зависимости от традиций вступления в брак, от состава се­мьи, наличия или отсутствия одного из супругов, выполнения се­мейных функций и ряда других параметров определяется типология брака, семьи и родства.

В зависимости от формы брака вы­деляются моногамная и полигамная семьи. Моногамная семья пре­дусматривает существование брачной пары — мужа и жены, поли­гамная — или муж, или жена имеет право иметь несколько жен или мужей (полигиния и полиандрия).

В зависимости от структуры родственные связей выделяют­ся простой, нуклеарный (родители и дети), или сложный, расширенный тип семьи (включает прародителей). По стилю управления семьи подразделяются на авторитарную и демократичную.

Так же семьи различаются:

- по количеству имеющихся в них детей: бездетные, однодетные, малодетные, многодетные (от 3-х и более детей);

- по стажу семейной жизни: молодожены, молодая семья, семья среднего супружеского возраста, пожилая супружеская пара;

- по географическому признаку: сельская и городская семья;

- по типу главенства в семье: авторитарная и эгалитарная.

Представляет интерес и деление семьи по иным критериям:

- детоцентристские семьи. В таких семьях центром всех забот, основой семейной жизни является ребенок. Повышение материальных и духовных забот о детях — явление положительное. Однако гипертрофия долга по отношению к ним приводит к неблагоприятным социальным и нравственным последствиям;

- супружеская семья. По словам социолога Голода С. И., в последние десятилетия появляется новый тип семьи, который условно назван супружеским. В этой семье основная ось отношений определяется не родительством и родством, а супружеством, т. е. личностными взаимоотношениями партнеров.

Семьи различаются также по особым условиям семейной жизни.

Дистантная семья. Жизнь в ней весьма специфична из-за частого отсутствия одного из супругов, связанного с особенностью профессии. Это в основном семьи военных, моряков и т. д. В последнее время к таким семьям стали относить семьи, где один из супругов (чаще всего муж) проживает отдельно от семьи по различным мотивам.

Роли в семье. В семье, как и в обществе в целом, формируются определенные роли, которые выполняют члены семьи, - муж, жена; отец, мать; ро­дители, дети; дочь, сын; тесть, теща, зять, невестка и т.д. От того, насколько успешно выполняются эти роли, зависит морально-психологический климат семьи, ее гармоничное существование и функционирование.

Отношения   между   членами   семьи   регулируются   традицией, нравственными, правовыми, религиозными нормами, а также инди­видуальными особенностями характера, воспитанностью и культу­рой каждого члена семьи.

Традиционно роль хозяина в семье, начиная с зарождения патри­архата, принадлежала (да и сейчас во многих семьях принадлежит) мужчине, который является основным добытчиком средств сущест­вования, родоначальником и основным стержнем семьи. Женщина вела хозяйство, рожала и воспитывала детей. В настоящее время в индустриально развитых странах происходит изменение характера лидерства в семье: женщины работают и получают зарплату (за справедливостью которой строго следят различные феминистские движения и специалисты по гендеру), престарелые родители обеспе­чены пенсией, взрослеющие дети стремятся к ранним заработкам и частичной финансовой независимости от родителей. Все это, разу­меется, снижает доминирующую роль мужчины в семье, хотя старые традиции продолжают действовать, определяя менталитет членов семьи.

Жизненный цикл семьи. ЖЦС – закономерная последовательность стадий развития семьи на протяжении всего периода ее существования. Ввел этот термин в оборот американский демограф Пол Глик.

Какое бы количество стадий не выделяли ученые в своих теориях, всегда можно выделить пять основных стадий в процессе существования семьи.

1)       Вступление в брак;

2)       Рождение первого ребенка или начало деторождения;

3)       Рождение последнего ребенка или завершение деторождения;

4)       Уход детей из семьи, стадия пустого гнезда;

5)       Прекращение существования семьи в связи со смертью одного из супругов.

Функции социологии семьи. Семья как социальный институт выполняет определенные функции, которые ее отличают ее от других институтов и закреплены за ней обществом.

Функции семьи можно разделить на специфические – обусловленные сущностью семьи, ее отличиями от других социальных институтов и неспецифические функции, к выполнению которых семья оказалась принужденной в определенных исторических обстоятельствах. 

Специфические функции:

- рождение (репродуктивная);

- содержание детей (экзистенциональная функция);

- воспитание детей (функция социализации).

Эти функции осуществляются при личной мотивации личности к семейному образу жизни без всякого принуждения и давления.

Не специфические функции:

- накопление и передача собственности

­­­- организация производства и потребления

- организация отдыха и досуга

- забота о здоровье и благополучии членов семьи

-создание микроклимата способствующего снятию напряжения и самосохранению Я каждого члена семьи.

Все эти функции отражают исторический характер связи между семьей и обществом, раскрывают исторически преходя­щую картину того, как именно происходит рождение, содержание и воспитание детей в семье.

Поэтому семейные изменения заметнее всего обнаруживаются при сравнении не специфических функций На разных исторических этапах: в новых условиях они модифицируются, сужаются либо расширяются, осуществляются полностью или частично или даже исчезают вовсе.

К началу XX в. социальные институты все более совмещают с семьей и берут на себя функции образования и воспитания (школа и детсады), защиты и охраны (полиция, армия), функции питания, обеспечения одеждой, досуга (сфера обслуживания), функции благосостояния и передачи социального статуса (индустриальный наемный труд).

3. Основные теоретические подходы к изучению семьи

В социологии семьи рассматривается не только социальная ис­тория семьи, но и сама история изучения семьи.