Основные права гражданина РФ

Введение.   1

1. Общее  понятие права.      2

2. Права  и обязанности гражданина РФ.   8

2.1 Основные  права человека и гражданина  в Конституции РФ.    8

2.2. Гражданство  РФ, как основание возникновения  прав.   10

2.3. Конституционные  права и свободы человека и  гражданина    14

2.3.1.Личные  права и свободы 15

2.3.2.Политические  права и свободы      19

2.3.3.Социально-экономические  права и свободы      22

2.4. Основные  обязанности    28

3. Правосознание.      30

Заключение. 34

Список  использованных источников и литературы.     35

Список  источников.     35

Список  литературы.     35 
 
 

                                  Введение. 
 
 

Тема прав и обязанностей гражданина Российской Федерации показалась мне

наиболее  интересной для написания курсовой работы и, как потом выяснилось,

достаточно  сложной, в силу того, что любой  нормативный акт отражает права  и

обязанности населения в целом или отдельных  его групп. В данной курсовой

работе  будут рассмотрены  основные, относящиеся  ко всем гражданам РФ права

и обязанности, которые закреплены в первую очередь  в Конституции Российской

Федерации.

Основной  закон России – Конституция Российской Федерации (была принята 12

декабря 1993 года), в первой своей главе  “Основы конституционного строя”

декларирует положение о том, что “Человек, его права и свободы являются

высшей  ценностью. Признание, соблюдение и  защита прав и свобод человека и

гражданина  – обязанность государства”. Данное положение – одна из

фундаментальных основ конституционного строя РФ. Понятием “высшая ценность”

не определяется никакая другая основа конституционного строя. “Человек

признан источником своей свободы, существующей не по соизволению

государства. Обладание правами и свободами, на которые не может посягать

государство, обеспечивает индивиду возможность  быть самостоятельным

субъектом, способным самоутвердиться  в  качестве достойного члена

общества”[1]

При рассмотрении вопроса о правах, свободах и обязанностях нельзя не

отметить, что реализация всех прав и свобод и соблюдение обязанностей в

полной  мере возможны лишь при наличии настоящего демократического правового

государства. В настоящее время Россию, к  сожалению, невозможно считать

таковым. Последний инцидент, я имею в виду инцидент с НТВ, еще раз доказал

несостоятельность властей осуществлять правление, используя  демократические

методы. Однако, хочется надеяться, что Российская Федерация приобретет со

временем  черты правого демократического государства, и каждый гражданин  в

отдельности может посодействовать этому. Для  этого прежде всего надо знать

свои права  и  обязанности и действовать  в соответствии с ними, то есть

необходимо  повышать свою правовую культуру.

Далее будут  рассмотрены основные права, свободы  и обязанности граждан, а

также выявлены и проанализированы механизмы их реализации и гарантии. 

1. Общее  понятие права. 

Право - в  наиболее простом его определении - есть система регуляции

общественных  отношений, цель которого - установление режима правопорядка.

Однако  это определение совершенно не исчерпывает  всей многозначности этого

юридического  феномена.

“Юристы все еще ищут определение права”, - писал Кант около 200 лет тому

назад, обобщая  более чем двухтысячелетнюю историю постижения природы этого

явления.[2] Его слова справедливы и сегодня, так как до сих пор по-прежнему

не существует общепризнанной дефиниции права. Более  того, по мнению

российского ученого Л.И.Спиридонова, вряд ли эта  задача вообще может быть

разрешима при помощи формально-логических средств, которые только и могут

быть использованы для разработки традиционных определений.[3]

Между тем  в юридической науке существуют различные трактовки права

(нормативная,  социологическая, этическая и  др.), каждая из которых имеет

свои обоснования. С точки зрения интересующей нас  проблемы соотношения

права и  закона прежде всего следует остановиться на двух основных,

сложившихся в истории права[4],  тенденциях правопонимания.

Первый  способ формирования идеи права рассматривает  его как власть,

принадлежащую Богу, как внешнюю норму, которой  должна подчиниться воля

индивида. Божественная воля, в соответствии с этой концепцией, развивается

в норму  поведения, выраженную в законе, утвержденном властью, государством.

Следовательно, в соответствии с этой теорией, все  критерии определения

права и  произвола происходят от Бога, власти, государства, а индивид

(гражданское  общество) сохраняет по отношению  к праву пассивное положение.

Право в  этом случае выступает как инструмент принуждения к послушанию

власти  и выражает лишь абсолютный государственный  интерес: власть диктует

законы, законы содержат право, власть карает за их неисполнение.

В современной  теории права изложенная выше концепция  известна под

названием позитивистской концепции государства  и права.

Другая  тенденция правопонимания возникла и развивалась на основе

разработанного  римлянами понятий справедливости, естественного образа

мышления, правосудия, на признании взаимности правомочий сторон, которые

“уравновешивают”  друг друга посредством прав и  обязанностей: за правом

каждого стоит его интерес, который может  быть удовлетворен через

обязанности другой стороны. Внешняя принудительная сила в этом случае не

требуется.[5]

При таком  подходе нормы права рождаются  не “сверху”, а в самом гражданском

обществе, в процессе совместной деятельности людей при постоянном

столкновении  их интересов. При этом вырабатываются правила сочетания этих

правовых  норм, способы взаимодействия и подавления, “зона” свободы их

действия. Данные правила и есть нормы права - права как меры свободы. Одна

из версий этого гегелевского определения, вскрывающего функциональную

сущность  права, советским юристом Н.Н.Разумовичем изложена так: “Право есть

исторически обусловленная мера человеческой свободы  для поддержания

динамического равновесия между личным интересом  и общественной

необходимостью.”[6]

В представленной дефиниции на первый план выходит  гарантийная сторона права

как сферы  беспрепятственного действия интересов  людей, защиты их

правомерного  поведения.

В целом  же большинство современных исследователей сходятся на том, что в

развернутом определении права должны найти  отражение следующие моменты: а)

естественно-исторический характер происхождения права; б) его способность

служить масштабом поведения свободных  и равных субъектов; в) такие свойства

права как  нормативность, общеобязательность, взаимозависимость  заключенных

в нем  прав и обязанностей; г) гарантии реализации права, в том числе -

посредством вмешательства со стороны государства.

Общепризнанным  является тот факт, что в социальном плане право никогда не

бывает  абстрактным. Оно всегда выражает и  закрепляет волю и интересы

определенных  групп населения, стоящих у власти социальных слоев. Нет права

“вообще”, оно всегда конкретно и реально. Исходя из этого правоведы выводят

следующие основные признаки права (можно сказать, что это признаки права в

узком, юридическом  смысле):

Право - это  прежде всего совокупность, или - система  норм и правил

поведения. Как любая иная система, она складывается из однопорядковых,

взаимосвязанных между собой и взаимодействующих  друг с другом элементов.

Таковыми  являются нормы права или правила  поведения. Система должна быть

внутренне единой и непротиворечивой, ее нормы  должны быть направлены на

выполнение  строго определенных - регулятивных или  иных - функций и

достижение  единых целей. Это является одним  из непременных требований и

одновременно  одним из признаков реальной, действующей, а не формальной

правовой  системы.

Право - это  не просто система норм, а система  норм, установленных или

санкционированных государством. Создавая нормы права  государство действует

непосредственно через свои, уполномоченные на то, органы или же путем

передачи  отдельных своих полномочий на издание  некоторых нормативно-

правовых  актов негосударственным органам  или организациям.

Право всегда выражает государственную волю как  основу права, которая в свою

очередь, согласно различным существующим и  в отечественной и в иностранной

юридической литературе концепциям, воплощает в  себе волю класса, правящей

группы, народа. общества или нации.

Право представляет собой систему норм или правил поведения, имеющих

общеобязательный  характер. Общеобязательность как специфическая  черта и

требование  права распространяется не только на рядовых граждан, должностных

лиц, различные  негосударственные органы и организации, но и на само

государство.

Право охраняется и обеспечивается государством, а  в случае нарушения