Человек рождается с определенным количеством  сексуальной энергии (либидо), которая  затем проходит в своем развитии через несколько психосексуальных стадии, коренящихся в инстинктивных процессах организма.

2.Каждое  человеческое существо обладает  нормально функционирующим мозгом, потенциально способным воспринимать  и верно оценивать реальность.

3.Каждый  индивид, доживший до взрослого  состояния, имел некогда родителей или тех, кто заменил ему родителей.

   Сущность  этого учения может быть выражена фразой, высеченной над порталом древнего греческого храма в Дельфах: «Познай  себя». Может показаться странным, что  только познав самого себя, человек  может прийти к реальному пониманию  внутренних тайн и основных истин  о Вселенной, но это так. Только по-настоящему поняв, что означает фраза «Познай  себя», можно полностью оценить ее важность и значительность.

   Прежде, чем человек узнает себя, он должен привыкнуть к идее, что в настоящее  время он себя не знает. Средний человек  считает само собой разумеющимся, что он знает себя, и поэтому  думает, что дальнейшее углубление в этот вопрос — просто потеря времени. Если же он хоть что-то находит в  требовании познать себя, то предполагает, что все нужное можно найти  в современной психологии. Он считает  доказанным, что психология описывает  всю работу внутреннего механизма  человека, то есть то, что заставляет его работать!

   Ничего  не может быть дальше от истины, и  действительно, в этом заключается  вся трудность современного образа жизни. Поэтому современный человек  не знает себя, но думает, что знает, и поэтому современная психология не может объяснить ему самого себя, хотя уверена, что может это  сделать; вот почему мы в настоящее  время имеем проблему человека, стоящего лицом к лицу с чувствами — временами обычными для всех — внутренней скуки, разочарования, тщетности, которые все пытаются подавить или заглушить развлечениями, удовлетворением честолюбивых стремлений или погружением в повседневное существование.

   Мы  делаем нашей целью преуспевание, стараемся отвлекать и развлекать себя спортом, радио, телевидением, театром, литературой и т.п., но глубоко  внутри мы знаем, что мы не удовлетворены и не можем понять причин нашей неудовлетворенности. Некоторые думают, что ответ можно найти в политике или экономике, в той или иной идеологии или вероучении, в правом или левом — все равно; некоторые думают, что ответ можно найти в призыве «Обратно к религии» (подразумевая ортодоксальную религию в ее разнообразных лицах). Некоторые думают, что все это не имеет значения и что лучший выход — стараться забыть о себе с помощью пьянства, секса, наркотиков и т.п. Однако в глубине души все согласны, что если смотреть фактам в лицо, то надо признать, что нашей сегодняшней жизни чего-то не хватает, но что такое это «что-то» — никто не в состоянии понять.

   Мы  осмеливаемся утверждать, что единственно  возможное решение этой проблемы заключается в простой фразе, которую мы уже приводили: «Познай  себя». Если человек поймет, что он не знает себя и что современная  психология* не может ему помочь узнать себя (поскольку она имеет  дело только с его психическим  и эмоциональным аппаратом, но не с человеком как единым целым, в котором эмоциональный и  психический аппарат является только частью), тогда, возможно, начнется движение в нужном направлении. [* Под «современной»  автор подразумевает экспериментальную  академическую психологию, весьма далекую  от глубинных проблем личностного  индивидуального бытия человека.]

   Многие  слышали о Древних Школах Таинств  в Египте, Греции или где-либо еще. Храм в Дельфах, над порталом которого была выбита цитированная нами надпись, производил на своей строго охраняемой территории обучение Таинствам — внутренней реализации того, чем люди являются по своей природе — и древней греческой драме, которая также берет начало в Таинствах. Драмы, разыгрываемые в храме, как часть обучения неофитов (учеников, обращенных в новое для них Учение), относились исключительно к той же теме. Внешне, т.е. экзотерически, содержание греческой драмы составляли старые легенды и мифы Греческой Религии в форме трагедий, но внутренне, т.е. эзотерически, они отражали борьбу, которая идет в душе человека и посредством которой он приходит к постепенному пониманию себя и в конце концов достигает истинного освобождения от темноты, застилающей обычно глаза и ум человеческие и делающие человечество рабом безрассудства и пустоты. В этом смысле во времена Древней Греции было то же самое, что и сейчас в современной Европе, Америке или где-либо еще.

   Эсхил, Софокл и третий великий автор  греческой трагедии Эврипид понимали истинное значение и цели драмы, которую  они писали. Тот, кто имеет внутренний ключ, может четко увидеть даже сегодня, что они пытались изобразить, так же, как это можно увидеть в наиболее значительных пьесах бессмертного Шекспира, если понимать их внутреннее (эзотерическое) значение. Фактически, мы можем категорически утверждать, что вся великая драма посвящена одной теме: «Человек, познай себя», хотя внешне как будто нет оснований для такого заключения.

   Когда Эдип, сам не зная того, женился на своей матери, убив перед тем своего отца, и позднее, узнав, какое ужасное  преступление против закона морали он совершил, страшно отомстил сам себе. Это может показаться просто мрачной  трагедией, главным мотивом которой  является возбудить кровь и чувства  публики, но для тех, кто имеет  внутренний ключ, это означает нечто гораздо большее. Это все — компоненты внутреннего развития человека, ступень за ступенью. Трагедия Эдипа — это изображение, в драматической и трагической форме, процесса, который может иметь место в жизни любого человека, если наши глаза открыты для самопознания и самоосознания как единственно возможного способа достижения понимания себя, которое эзотеризм на протяжении веков провозглашал неизбежностью в эволюции человека. Есть две формы эволюции: одна — это массовая эволюция, которую претерпевает все человечество в целом без всякой мысли или понимания своего участия в ней; и другая — когда человек вовлечен в нее сознательно, так как только таким путем он может развить свои природные силы, которые принадлежат ему по божественному праву, т.е. по праву рождения в качестве человеческого существа в Великом Космическом Плане Творения.

   Дальнейший  и более фундаментальный тип эволюции, по существу, индивидуален. Человечество обычно не знает о его существовании и должно оставаться в слепом неведении о том, поскольку преследует цели, которые делают его реализацию невозможной. Но эзотеризм знал Тайну на протяжении всей истории человечества, сохраняемую в храмах, мечетях, тайных учениях каббалистов, алхимиков, пророками и сказаниями всех времен. Это то самое Учение, которое теперь предстает перед современным миром в работах Гурджиева и Кришнамурти, у каждого — по-своему. Оно так же старо, как горы, но в то же время — всегда самое новое, и так это и должно быть. Оно очень древнее, но и очень молодое, оно всегда новое для тех, кто никогда не сталкивался с ним раньше, хотя оно всегда существовало, бережно охраняемое теми, кто являются стражами Эзотерической Традиции.

     Над порталом древнего греческого храма  в Дельфах высечена фраза: «Познай  себя». И если вникнуть в эту фразу, в правильном смысле понять её, познать  самого себя, тогда можно постичь  тайны жизни, вселенной.

     Принято считать, что каждый человек знает  самого себя, а как же иначе? Как  можно жить, не зная себя? А если какие-то вопросы и остаются, то на них  легко может ответить психология.

     Автор статьи утверждает, что человек, все-таки в полном смысле не знает себя и  никакая психология не способна ответить на все вопросы и помочь познать  себя.

     У современного человека масса возможностей развлечься и отвлечься, различные  занятия и роды деятельности, которые  способны удовлетворить и заинтересовать человека, но люди все равно чувствуют  неудовлетворенность. Причины все  видят по-разному, кто-то винит политику, кто-то экономику, кто-то недостаточную  веру, и выходы каждый ищет для себя разные, кто-то в религии, кто-то просто ссылается на депрессию, но все равно  в глубине души каждого что-то гложет.

     Автор статьи  настаивает, что в случае, если человек обратиться к самому себе, как к цельному механизму, то возможно, что познание начнется в  нужном направлении.

     Те  люди, религиозный багаж которых  пуст на момент встречи с Учением, считаются счастливчиками, поскольку  им легче все воспринимать.

     Проблемы, стоящие перед человеком заставляют нас в первую очередь, задуматься, почему он не может и не хочет  понять себя. Автор причину видит в том, что человек привык думать, что его личность плюс его тело это и есть все, что он собой представляет. Современная психология, чья область — изучение разума и эмоций, не может сказать, что такое разум и где он может находиться в человеческом существе. Однако почти каждый согласится, что единство ума, эмоций и физического тела составляет человека — Гомо Сапиенс. Более религиозно настроенные люди считают, что человек имеет душу и дух в дополнение к другим пластам своего существа, но местоположение их также представляется таинственным. Если же мы повернем от западной психологии к восточной, то сможем получить ответы на вопросы, касающиеся основ конституции человека. Многие западные люди не имеют представления о знании и психологии Востока. Они самоуверенно полагают, что все западное превосходит то, что может создать Восток. Это объясняется тем, что западная наука и техника значительно обогнали восточные. Однако в отношении религии, философии и психологии Восток имеет такие традиции знания и понимания, которые превосходят все, что известно западному уму.

     Гарри Бенджамин считает, что поиски современного человека на неверном пути, что настоящая  удовлетворенность истинного «Я»  не идет не в какое сравнение с  внешней удовлетворенностью, общепринятой. И что бы испытать это счастье, надо дать волю своему глубинному «Я».

     К счастью, на протяжении всей истории  человечества были те, кто знали  эту истину, составлявшую сердцевину всех религиозных учений. Это истинный эзотеризм, который учит человека пониманию  подлинного значения и смысла жизни  и указывает путь к достижению этой цели.