Шпаргалка по "Истории отечественного государства и права "

 

 

Военная организация Киевской Руси

Основу военной организации  Киевской Руси составляла великокняжеская  дружина, по численности сравнительно небольшая. Это были профессиональные воины, зависевшие от милости князя. Но и он сам от них зависел. Дружинники были не только воинами, но и советниками  князя. Старшая дружина представляла собой верхушку класса феодалов и  в значительной степени определяла политику князя, внутреннюю и внешнюю. Вассалы великого князя, являясь  по его зову в Киев, приводили  с собой дружины, а также ополчение, состоявшее из их слуг и крестьян. Каждый мужчина должен был владеть оружием. Боярских и княжеских сыновей  уже в трехлетнем возрасте сажали на коня, а в 12 лет отцы брали их в походы. Испытывая потребность  наращивании военной силы, киевские князья нередко прибегали к услугам наемников - сначала варягов, потом степных кочевников (каракалпаков и др.)

В Древней Руси не было специальных  судебных органов. Судебные функции  выполняли представители администрации, включая ее главу великого князя. Однако существовали специальные должностные  лица помогавшие в отправлении правосудия. Среди них можно назвать, например вирников, которые собирали уголовные штрафы за убийство. Вирников, когда они находились при исполнении служебных обязанностей, сопровождала целая свита мелких должностных лиц. Судебные функции выполняли также церковь и отдельные феодалы, которые имели право судить зависимых от них людей (вотчинная юстиция). Судебные полномочия феодала составляли неотъемлемую часть его иммунитетных прав.

Билет №5.Русская правда, ее источники, редакция, краткое содержание.

Ру́сская Правда (др. рус.: Правда русьская (XI век, 1019-1054 годы)[1][2][3], Правда Руськая (вторая половина XV века) (здесь «правда» в значении лат. iustitia, греч. δικαίομα) — правовой кодекс Руси. Правда Ярослава основана на устном законе и обычном праве Руси.

Правовая система  Древнерусского государства. Источники  права. «Русская правда»

В особом правовом положении ("над законом") находились князья. В привилегированном правовом положении  находились более мелкие феодалы - бояре, например, их жизнь защищалась двойной вирой; в отличие от смердов, боярам могли наследовать дочери, а не только сыновья; и пр.

Боярство выделилось из боевых соратников князя, его старших дружинников. В XI-XII в. происходит оформление боярства как особого сословия и закрепление  его правового статуса. Вассалитет формируется как система отношений  с князем-сюзереном; его характерными признаками становятся специализация  вассальной службы, договорный характер отношений и экономическая самостоятельность  вассала.

В княжеском хозяйстве  важной рабочей силой была несвободная  челядь (т.е. холопы). В боярских хозяйствах работали закупы, попавшие в кабалу. Боярство, как особая социальная группа, была призвана выполнять две основные функции: во-первых, участвовать в  боевых походах князя, во-вторых, участвовать  в управлении и судопроизводстве.

Постепенно формируется  боярская вотчина - крупное иммунитетное наследственное землевладение.

Основным источником древнерусского права были обычаи, которые существовали как в устной, так и в письменной форме и стали затем обычным  правом. Обычное право в договорах  Руси с Византией называется Законом Русским, который содержит нормы русского и византийского права. Источником права являются и договоры: межгосударственные, между князьями, договоры частных лиц. Еще одним источником права в этот период является судебный прецедент. Самостоятельным источником права являлось церковное законодательство, заимствованное из Византии. Княжеское законодательство известно с X в. Особое значение имеют церковные уставы князей Владимира Святославовича и Ярослава Мудрого, регулирующие церковные и семейные отношения. Наиболее крупным памятником древнерусского права являетсяРусская Правда (РП), сохранившая свое значение и в следующие периоды истории. До нас дошло более ста списков РП. Наиболее распространено деление РП на три редакции: Краткую (КП),Пространную (ПП) и Сокращенную (СП). Самой древней является КП, которая представляет собой первоначальный подлинный текст РП. КП называют Правдой Ярослава. Основу КП составляют племенные обычаи, приспособленные к условиям феодальных отношений. ПП представляет собой измененную и дополненную КП. Она получила название Правды Ярославичей. КП и ПП вместе называются суд Ярослава Владимировича. Последняя редакция ПП приходится на княжение Владимира Мономаха(1113-1125 гг.) и его сына Мстислава Великого(1125-1132 гг.). В ПП выделяется Устав Владимира Мономаха. СП является переработанной редакцией ПП и появилась в середине XV в.

Источниками кодификации  явились нормы обычного права, к  которым относились положения о  кровной мести и круговой поруке. В РП прослеживается ограничение и стремление к отмене кровной мести и последующая ее замена вирой (денежным штрафом). Круговая порука сохраняется. Ответственность за преступление, совершенное членом общины, несет вся община (дикая вира).

В РП много норм, выработанных княжеской судебной практикой. Последние иногда соотносятся с именами князей, их принимавших (Ярослава, сыновей Ярослава, Владимира Мономаха). РП носит казуальный характер, регулирует правовой статус различных групп населения, устанавливая различные нормы ответственности, права и обязанности для отдельных слоев населения.

 

 Билет № 6 Общественный строй Древнего Новгорода

Новгородско-Псковская земля была расположена на северо-западе

Руси. Новгород - один из крупнейших городов  древности, торговый и

ремесленный центр, стоял на традиционных торговых путях, связывав-

ших Балтийское море с Черным и Каспийским. На территории Новго-

рода возникло одно из первых государств восточных славян - Славия.

Его объединение с Киевом положило начало созданию Древнерусского

(Киевского) государства. Новгородской  земле было издавна известно

земледелие, но в связи с малым  плодородием земель большее развитие

получили охота (добыча пушного  зверя), рыболовство, ремесла и осо-

бенно торговля. Этим определилось своеобразное положение новгород-

ского боярства, не только владевшего земельными богатствами, но и

тесно связанного с торговлей, ростовщичеством.

Обширны были колониальные владения Новгорода: они тянулись да-

леко на север и северо-восток - до Северного Ледовитого океана и

Урала. Зависимое население платило  дань новгородцам, что являлось

дополнительным источником обогащения власть имущих.

Новгород был хорошо известен зарубежным странам и поддерживал

постоянные торговые отношения  со Швецией, с Данией, Голландией,

Ганзейским союзом. Иностранные  купцы имели в Новгороде по-

стоянные резиденции - торговые дворы с большими складскими поме-

щениями. Новгородские купцы ходили и на Каспийское море, в Сред нюю Азию и даже в Индию.

Новгородская земля в значительно  меньшей мере по сравнению с

Другими русскими землями пострадала от монголо-татарского нашест-

вия - она не была разграблена, но все  же платила тяжелую дань ханам

Золотой Орды.

Новгороду неоднократно угрожала агрессия и с запада (со стороны

Швеции и Ливонии). Широко известны героические боевые победы

новгородцев под водительством  Александра Невского на Неве и Чуд-

ском озере.

Древний Новгород был крупным центром  культуры и искусства, раз-

вития письменности, о чем свидетельствуют  сохранившиеся до нашего

времени многочисленные архитектурные  памятники, живопись, предме-

ты быта д роскоши, летописи и, наконец, берестяные грамоты, рас-

крывшие многие стороны жизни новгородцев (в том числе и широко

распространенную грамотность  населения). Известны и многие другие

документы Новгорода, правовые памятники.

До начала XII в. Новгородская земля  была частью Киевского госу-

дарства. В 1136 г.1, воспользовавшись восстанием городских низов и

крестьянства против князя и  его изгнанием, бояре Новгорода  захватили

власть и установили свое политическое господство. С этого времени

Новгород стал феодальной республикой (просуществовавшей до конца

XV в.). Псковская земля входила в Новгородскую республику до сере-

дины XIV в. В 1348 г. Псков, крупный торговый и ремесленный центр,

отделился от Новгорода, также став феодальной республикой. Среди

исторических документов Пскова особое место занимает Псковская

судная грамота — довольно обширный кодекс, дающий возможность

анализировать институты права  не только Пскова, но и Новгорода (если

исходить из того важного обстоятельства, что Новгород и Псков долгое

время составляли одно государство  с единой в основных своих положе-

ниях системой права).

Особенности общественного и государственного строя Новгорода

определялись прежде всего своеобразием экономического развития это-

го крупнейшего торгового и ремесленного центра, имевшего большие

колонии, зависимые земли. Господствующий класс - феодалы, крупные

землевладельцы - был тесно связан с торговлей и ремеслом, с эксплуа-

тацией населения зависимых земель, дававшего ему меха, лен, мед и

другие товары для экспорта. Феодалы  жили, как правило, в Новгороде,

имели большие усадьбы, где кроме  них проживали зависимые ремес-

ленники, мелкие торговцы, челядь. Кроме феодальной ренты (чаще -

оброка), бояре получали доходы от торговли, ростовщичества, поборов

с колоний.

Княжеского домена в Новгородской земле не сложилось2, не полу-

чило развития и землевладение княжеских дружинников. Ключевые

экономические (в том числе и  земельные владения) и политические по-

1 Эта дата является спорной, но тот факт, что указанные события имели ме-

сто близко к этой дате, сомнению не подвергается.

Причины: плохая, неплодородная земля; отдаленность Новгорода от ста-

рого политического центра - Киева.

38

зипии оказались в руках бояр, которые и захватили господствующее

положение в республике. Только необходимость  иметь постоянное со-

глашение с собственно торгово-ремесленными кругами заставляла бояр

сохранять вече и выборность основных должностей (которые они же и

занимали).

Крупными земельными собственниками были Новгородский "влады-

ка" (архиепископ Софийского собора), высшее духовенство, монасты-

ри, церкви. Но духовенство Новгородской земли имело свои интересы и

в торговле (внешней и внутренней). Церковь объявила себя покрови-

тельницей торговли. Самое крупное корпоративное объединение новго-

родского купечества ("Иванское сто") существовало при церкви Ивана

Предтечи на Опоках. При церкви действовал и купеческий суд, раз-

биравший тяжбы по торговым делам. Там же хранились эталоны мер -

"локоть иванский", "гривенка рублевая", "скалвы (весы) вощаные"

и пр.

Крупнейшие бояре и купцы "ставили" церкви в Новгороде, встраи-

вая в них помещения для хранения ценностей. В свою очередь, новго-

родские (и псковские) церкви и монастыри владели обычно, кроме от-

даленных деревень, землями в пригородах, угодьями для рыбной ловли и

пр. и сами вели торговлю через собственные  торговые лавки в городе.

Иногда лавки сдавали внаем. Новгородское духовенство имело  право на

так называемую "десятину" (от торговых пошлин и от вир и продаж -

судебных штрафов), получало доходы от эксплуатации колониальных,

.зависимых народов. Оно играло  большую роль в политической  жизни

республики и теснейшим образом  было связано с боярством.

Другой группой господствующего  класса были жчтьи люди - сред-

ние феодалы, так же, как и бояре, занимавшиеся еще и торговлей.

Мелкие землевладельцы назывались своеземцами. Своеземцы имели

небольшие участки земли и обрабатывали их, как правило, своим тру-

дом.

Основное население Новгорода  состояло из купцов и ремесленников,

"старейших" и "молодших", или "черных". Имущественная дифферен-

циация была очень определенной. Верхушка купечества объединялась в

корпорации (типа западноевропейских гильдий), или, как их называли, в

"сотни", формировавшиеся вокруг  той или иной церкви. Крупное  купе-

чество имело земельные владения и примыкало по своему положению к

феодальной аристократии. Ремесленники также имели свои организации

типа цехового строя, называвшиеся "слободами" и "сотнями" (менее

четко организованные по сравнению с купеческими). Богатые купцы и,

видимо, наиболее состоятельные ремесленники были освобождены от

повинностей в пользу государства. Основная же масса городского насе-

ления платила подать, несла повинности по строительству и ремонту

39

городских построек, укреплений, дорог  и т.д. История Новгородской

республики характеризуется острой классовой борьбой, неоднократно

принимавшей форму открытых вооруженных выступлений городских

низов и крестьян.

Крестьяне Новгородской земли делились на отбывавших повинность

в пользу "Господина Великого Новгорода" (их называли смердами) и на

находившихся под властью отдельных  землевладельцев. В зависимости

от характера хозяйства и  вида феодальной ренты существовали различ-

ные группы крестьян: изорники - пашенные крестьяне, отдававшие

феодалу половину урожая; огородники, платившие оброк с огородниче-

ства; кочетники - с рыболовства. Все они, как правило, платили фео-