Культура Древней Руси

Одежду знати дополнял небольшой византийско-римский плащ – корзно. Он напоминал античную хламиду и имел прямоугольную  или округлую форму. Его накидывали на левое плечо, а на правом застёгивали  фибулой. Некоторые плащи накидывали на оба плеча и застёгивали  спереди под подбородком. В Новгороде  и Владимире корзно  заменяется новгородской шубой, которую носили в накидку.     

 Дополнением к мужскому  костюму служили уже упоминавшиеся  воротники – «ожерелья», «зарукавьями»,  а также мешочек – кошелёк  – калита,   который крепили к поясу.           

 Костюм русского богатыря.

Костюм русских воинов отличался от западноевропейского  военного костюма и доспехов. Его  характер определялся вооружением  постоянных противников Древнейшей Руси – кочевников. Русские воины  поверх обычной одежды надевали сравнительно короткую, доходящую до колен, кольчужную рубашку. Кольчуга имела короткие рукава и боковые разрезы внизу, облегчавшие посадку на лошадь. Надевалась она через голову и у ворота спереди имела надрез. Обычно её подпоясывали.  Так как кольчужный доспех был очень дорог, простые воины вместо него носили куяк – кожаную безрукавную рубаху с нашитыми на неё металлическими бляхами.

Необходимой    частью    воинского    снаряжения   был

шлем – шелом.    Типично   русским    был    остроконечный

шлем – луковица. У  русских шлемов отсутствовала забрала, зато были подвижный носик (стрелка) и бармица – кольчужная сетка, прикреплённая к нему изнутри, спадающая  на спину и плечи. 

Как же выгладила древнерусская  красавица?     

 Как известно, согласно  славянскому идеалу красоты женщина  Древней Руси должна иметь  высокую статную фигуру, грудь  высокую и белую, косы русые,  золотистые, белое лицо с ярким  румянцем и соболиными бровями.

Основой женского костюма  являлась рубаха, отличавшаяся от мужской  только большой длинной – она  доходила до ступней. Богатые женщины  носили одновременно две рубахи –  исподнюю и верхнюю, причём верхнюю  шили из дорогих тканей. Носили рубаху с нешироким поясом, часто вышивали орнаментом.

Поверх рубахи замужние женщины  обычно надевали понёву – юбку, не сшитую, а запахнутую вокруг фигуры и закрепленную вокруг талии шнуром – гашником. Понёву часто шили из пёстрых тканей.

Повседневной одеждой  девушек была запона – холщевая одежда -  прямоугольный кусок ткани, сложенный пополам и имевший на сгибе отверстие для головы. Запона по бокам не сшивалась, была короче рубахи и надевалась поверх неё. Запону всегда подпоясывали. По  праздникам поверх паневы или запоны  надевали богатую одежду – навершник. Эта одежда имела вид туники, была длинной и довольно широкой, с короткими широкими рукавами. Навершник не подпоясовали.     

 Женская обувь мало  отличалась от мужской. Женщины  носили либо лапти с онучами,  либо сапоги без каблуков из  цветной кожи, нередко вышитые.     

 По древней традиции, замужние женщины покрывали свои  волосы. С открытыми волосами  могли ходить лишь только незамужние. Поэтому  сорвать головной убор с женщины считалось тяжёлым оскорблением. Отсюда и пошло выражение «опростоволоситься», то есть опозориться. Девушки носили либо распущенные длинные волосы, подхваченные лентой или тесьмой, либо косу, заплетённую низко на затылке.

Часто на голову надевали венец  – твёрдый обруч из кожи, бересты, обтянутый дорогой золотой тканью, иногда с треугольными или четырёхугольными зубцами. Замужние женщины закрывали  волосы плотно прилегающим чепцом –  повойником. Сверху обычно надевали платок, сложенный в виде треугольника, так  называемый убрус. Убрус был полотняный, а у знатных женщин – шёлковый. Его накидывали на голову и складывали под подбородком. Два конца его, свисавшие на грудь, были богато вышиты. Убрус мог быть не только белого традиционного цвета, но и красного цвета. Знатные женщины поверх убруса надевали шапки из дорогой ткани  в виде невысокого колпака с околышкем  или меховой оторочкой. Внешне эти  шапки ничем не отличались от мужских.                  

 Список литературы

Богатырев Е.Г., Богатырева А.М. Все о бане. М.: «Вече», 2003. - 304 с.

Овсянников Ю.М. Картины  русского быта. - М.: «АСТ ПРЕСС», «ГАЛАРТ», 2000. - 352 с.

Рябцев Ю.С. История русской  культуры. Художественная жизнь и  быт XI - XVII вв.: Учебное пособие. - М.: гуманитарный издательский центр ВЛАДОС, 1997. - 336 с.

Чудаков Н.В. Детская энциклопедия: Я познаю мир «Культура». - М.: ООО  «Фирма «Издательство АСТ», 1999. - 480 с.             

  Приложение