Содержание. 

Введение. 2

Социальные  институты. 3

Основные  понятия. 3

Основы  социальных институтов. 7

Неосновные  социальные институты. 8

Институционализация. 8

Функции социальных институтов. 10

Институт  семьи. 18

Институт  образования. 20

Институт  политики. 25

Институт  религии. 28

Заключение. 37

Список  используемой литературы. 39 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 

     

Введение.

 

     Жизнь человека в обществе довольно строго обусловлена множеством правил, процедур, норм и предписаний. Можно сказать , что инстинкты заменены в нем  разнообразными социальными условностями, а бытие индивида в коллективе представляет собой сплошной компромисс, соглашение с требованием многочисленных, давно установленных “традиций”.

     Общество  –  это система реальных отношений, в которые вступают люди в своей  повседневной деятельности. Как правило, они не взаимодействуют друг с  другом случайным или произвольным образом.  Их отношения характеризуются  социальной упорядоченностью. Социологи  эту упорядоченность – переплетение взаимоотношений людей в повторяющихся  и устойчивых формах – называют социальной структурой. Она находит  своё выражение в системе социальных позиций и распределении в  ней людей.

     Социальная  структура даёт ощущение того, что  жизнь организована и стабильна, т.к. предполагает наличие постоянных и упорядоченных взаимосвязей между  членами группы или общества.

     Проблемы  социализации личности, социального  действия, социального взаимодействия и социализации, а также малой группы касаются микроуровня и размещаются на самом нижнем этаже.

     Этажом  выше – на промежуточном уровне – расположены культура, состоящая из совокупности норм, обычаев и традиций, и социальная структура, первоисточниками которой служат социальные статусы и роли. Здесь же находится механизм социального контроля, включающий нормы и санкции.

     На  самом верхнем этаже – на макроуровне  – рассмотрим строение общества в  целом. Большие социальные группы, социальная стратификация и социальная мобильность  характеризует именно его. Однако картина  остается не полной без такого крупного блока, каковым являются социальные институты – те самые столпы, на котором покоится любое общество, благодаря которым оно выживает и функционирует.

     Институты – базисный механизм регулирования  общества. 

 

     

Социальные  институты.

Основные  понятия.

     Термин  “институт” имеет много значений. В Европу он пришел из латинского: institutum – установление, учреждение. Со временем он приобрел два значения – узкое техническое т.е название специализированных научных и учебных заведений; и широкое социальное совокупность норм права по определенному кругу общественных отношений: институт брака, институт наследования и др.

     Социальные  институты – относительно устойчивые типы и формы социальной практики, посредством которых организуется общественная жизнь, обеспечивается стабильность связей и отношений в рамках общества.

     В каждом обществе формируются пять групп основных институтов:                                                                                                             

     1) экономические институты, которые  служат для производства и  распределения товаров и услуг;                                                                             2) политические институты, регулирующие  осуществление власти и доступ  к ней;                                                                                                                            3) институты стратификации, определяющие  распределение социальных позиций  и общественных ресурсов;                                                                      4) институты родства, обеспечивающие  воспроизводство и наследование  посредством брака, семьи, социализации (воспитания социальных качеств)  детей;                                                                                                                        5) институты культуры, развивающие  преемственность религиозной, научной  и художественной деятельности  в обществе.

     Социальные  институты образуются на основе социальных связей, взаимодействий и отношений  конкретных индивидов,  социальных групп, слоев и иных общностей. Но они, как и другие социальные системы, не могут быть связаны  с суммой этих лиц, общностей и взаимодействий. Социальные институты носят надындивидуальный характер, обладают собственным системным качеством. Следовательно, социальный институт представляет собой самостоятельное общественное образование, которое имеет свою логику развития. С этой точки зрения социальные институты могут быть охарактеризованы как организованные социальные системы, характеризующиеся устойчивостью структуры, интегрированностью их элементов, определённой изменчивостью их функций.

     Социальные институты выполняют в обществе функции социального управления и социального контроля как одного из элементов управления. Социальный контроль дает возможность обществу и его системам обеспечить соблюдение нормативных условий, нарушение которых наносит ущерб социальной системе. Основными объектами такого контроля являются правовые и моральные нормы, обычаи, административные решения и т. п. Действие социального контроля сводится, с одной стороны, к применению санкций в отношении поведения, нарушающего социальные ограничения, с другой - к одобрению желательного поведения. Поведение индивидов обусловлено их потребностями. Эти потребности могут быть удовлетворены различными способами, и выбор средств для их удовлетворения зависит от системы ценностей, принятой данной социальной общностью или обществом в целом. Принятие определенной системы ценностей способствует идентичности поведения членов общности. Воспитание и социализация направлены на то, чтобы передать индивидам установленные в данной общности образцы поведения и способы деятельности.

     Социальные  институты руководят поведением членов общности через систему санкций  и наград. В социальном управлении и контроле институты играют весьма важную роль. Их задача сводится не только к принуждению. В каждом обществе существуют институты, осуществляющие гарантии свободы в определенных видах деятельности - свободу творчества и нововведений, свободу слова, права  на получение определенной формы  и величины дохода, на жилье и  бесплатное медицинское обслуживание и т. д. Например, ученые и специалисты обязываются исследовать новые проблемы и осуществлять поиск новых технических решений и т. д. Социальные институты могут характеризоваться с точки зрения как их внешней, формальной (“ материальной”) структуры, так и внутренней, содержательной.

     Внешне  социальный институт выглядит как совокупность лиц, учреждений, снабженных определенными  материальными средствами и осуществляющих конкретную социальную функцию. С содержательной стороны - это определенная система  целесообразно ориентированных  стандартов поведения определенных лиц в конкретных ситуациях. Так, если есть юстиция как социальный институт внешне может быть охарактеризована как совокупность лиц, учреждений и  материальных средств осуществляющих правосудие, то с содержательной точки  зрения - это совокупность стандартизированных  образцов поведения правомочных  лиц, обеспечивающих данную социальную функцию. Указанные стандарты поведения воплощаются в определенных ролях, характерных для системы юстиции (роль судьи, прокурора, адвоката, следователя и т. д.).

     Социальный  институт, таким образом, определяет ориентацию социальной деятельности и  социальных отношений посредством  взаимосогласованной системы целесообразно  ориентированных стандартов поведения. Их возникновение и группировка  в систему зависят от содержания решаемых социальным институтом задач. Каждый такой институт характеризуется  наличием цели деятельности, конкретными  функциями, обеспечивающими ее достижение, набором социальных позиций и  ролей, а также системой санкций, обеспечивающих поощрение желаемого  и подавление отклоняющегося поведения.

     Важнейшими  социальными институтами являются политические. С их помощью устанавливается  и поддерживается политическая власть. Экономические институты обеспечивают процесс производства и распределения  благ и услуг. Семья также один из важных социальных институтов. Ее деятельность (отношения между родителями, родителями и детьми, методы воспитания и т. д.) определяется системой правовых и  иных социальных норм. Наряду с этими  институтами существенное значение имеют и такие социально-культурные институты, как система образования, здравоохранение, социальное обеспечение, культурно-воспитательные учреждения и т. д. Все еще заметную роль в  обществе продолжает играть институт религии.

     Под социальным институтом ученые понимают комплекс, охватывающий, с одной  стороны, совокупность нормативно-ценостно обусловленных ролей и статусов, предназначенных для удовлетворения определенных социальных потребностей, и с другой - социальное образование, созданное для использования  ресурсов общества в форме интеракции для удовлетворения этой потребности.

     Таким образом, социальные институты - это  специфические образования, обеспечивающие относительную устойчивость связей и отношений в рамках социальной организации общества, некоторые  исторически обусловленные формы  организации и регулирования  общественной жизни. Институты возникают  в ходе развития человеческого общества, дифференциации видов деятельности, разделения труда, формирования специфических  видов общественных отношений. 

     Появление социального института обусловлено:

     • потребностью общества;

     • наличием операционных средств удовлетворения этой потребности;

     •  наличием необходимых материальных, финансовых, трудовых, организационных  ресурсов;  

     • возможностью его интеграции в социально-экономическую, идеологическую, ценностную структуры  общества, что позволяет узаконить  профессионально-правовую основу его  деятельности.

     К числу общих признаков социального института можно отнести:

     - выделение определенного круга  субъектов, вступающих в процессе  деятельности в отношения, приобретающие  устойчивый характер;                  

     - определенную (более или менее  формализованную) организацию;                

     - наличие специфических норм и  предписаний, регулирующих поведение  людей в рамках социального  института;                                                               

     - наличие социально значимых функций  института, интегрирующих его  в социальную систему и обеспечивающих  его участие в процессе интеграции  последней. 

     Эти признаки не являются нормативно закрепленными, они скорее вытекают из обобщения  аналитических материалов о различных  социальных институтах современного общества. Но в целом они являются удобным  инструментом для анализа процессов  институциолизации социальных образований. 

     Одним из первых дал развернутое представление о социальных институтах Торстейн Веблен. Хотя его книга “теория праздного класса” появилась в 1899г., многие ее положения не устарели до сих пор. Эволюция общества – это процесс естественного отбора социальных институтов. По своей природе они представляют привычные способы реагирования на стимулы, которые создаются внешними изменениями. В самом деле, на заре истории в человеческом стаде господствовал промискуитет – беспорядочные половые отношения. Он грозил человеческому роду генетическим вырождением. Постепенно их стали ограничивать запретами.  Первый запрет – запрет кровосмешения. Он запрещал половые отношения между кровными родственниками. По существу таков первый и важнейший в истории вид социальных норм. Позже появились и другие нормы. Человечество училось выживать и приспосабливаться к жизни, организуя отношение при помощи норм. Так у людей зародился, может быть, самый ранний социальный институт – институт семьи  и брака.