ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ

Государственное образовательное  учреждение

  высшего профессионального  образования

«АЛТАЙСКИЙ  ГОСУДАРСТВЕННЫЙ  УНИВЕРСИТЕТ»

Географический  факультет

Кафедра рекреационной географии, туризма  и регионального 

маркетинга 
 
 
 
 
 

     ОСОБЕННОСТИ РАЗВИТИЯ ЭТНОГРАФИЧЕСКОГО ТУРИЗМА НА СОВРЕМЕННОМ ТУРИСТСКОМ РЫНКЕ

(курсовая  работа) 
 

                                                                                                                                       Выполнила студентка

                                                                                                3 курса, 983 группы

                                                                                                Татьяна Юрьевна Ворона

                                                                                                                  ________________

                                                                                                               Научный руководитель

                                                                                              к.г.н., доцент

                                                                                                                Марина Владимировна 

                                                                                                 Войтенко

                                                                                                                 _______________

                                                                                                                  Работа защищена

                                                                                                                  __________2011г.

                                                                                                                  Оценка __________ 
 
 
 

Барнаул 2011 

      СОДЕРЖАНИЕ 

      ВВЕДЕНИЕ        3     

      1 ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ЭТНОГРАФИЧЕСКОГО ТУРИЗМА         5  

      1.1 Основные понятия этнографического туризма                                       5

      1.2 Понятие этнографического объекта                                                        7

      1.3 Анимационные программы в этнографическом туризме                         8

       

      2 СОВРЕМЕННОЕ СОСТОЯНИЕ ЭТНОГРАФИЧЕСКОГО ТУРИЗМ А 15

      2.1 Использование этнографического наследия в туризме                          15

      2.2 Особенности развития этнографического туризма в России              18

      2. 3. Современные этнографические музеи России                                         23 

      3 ЗНАМЕНИТЫЕ ЭТНОГРАФИЧЕСКИЕ ОБЪЕКТЫ МИРА        30

      3.1 Скансен (швед. Skansen)                                                                              30

      3.2 Историко-этнографическая деревня и «деревня ловцов жемчуга» (Heritage Village) в ОАЭ                                                                                             31

      3.3 Этнографическая деревня Хата в ОАЭ                                                   33

      3.4 Плимутская плантация  (Plimoth Plantation)                                            35

      3.5 Государственный историко-архитектурный и этнографический        музей-заповедник "Кижи" в России                                                                            37

      3.6 Этнографический  музей Тальцы                                                                 40

      ЗАКЛЮЧЕНИЕ                                                                                                   44    

      СПИСОК  ЛИТЕРАТУРЫ                                                                                  47      

 

       ВВЕДЕНИЕ

      Развитие  туризма имеет большое значение как для государства в целом, так и для отдельной личности. Культурное самовыражение народа, его история, традиции, обычаи всегда вызывали и вызывают интерес. Природная любознательность туриста в отношении различных уголков мира и населяющих их народов образует один из наиболее сильных побудительных туристских мотивов.

      Туризм - наилучший способ знакомства с  культурой. Совмещение отдыха с познанием жизни, истории и культуры другого народа - одна из задач, которую в полной мере способен решать туризм. Увидеть мир своими глазами, услышать, ощутить - важные части восстановительной функции туризма. Поэтому желание познакомиться с особенностями культуры различных регионов мира все чаще побуждает людей проводить отпуск в путешествии. Знакомство с культурой и обычаями разных народностей обогащает духовный мир человека, способствует расширению кругозора.

      Следует учитывать, что культурное наследие народа сохраняется не только в письменной истории, но и в его традициях и обычаях, представлениях об окружающем мире и верованиях, орудиях труда, пище, одежде и жилище, в памятниках древности, которые встречаются на могильных полях и местах древних поселений, в легендах и эпических сказаниях, т. е. в этнокулътуре (во всем комплексе культуры, созданном данным этносом и отличающем его от других).

      Познакомиться с культурой и обычаями страны помогает этнографический туризм, основой которого является культурно-исторический потенциал страны, включающий всю социокультурную среду - с традициями и обычаями, особенностями бытовой и хозяйственной деятельности.

      Развитие  данного вида туризма является очень  перспективным для России, так как наша страна обладает уникальным культурным и этнографическим наследием.

      На сегодняшний день весьма актуальна практическая значимость внедрения анимационных программ в этнографический туризм.

      Цель  работы – изучить особенности  развития этнографического туризма  на современном туристском рынке.

      Задачи: рассмотреть теоретические основы и изучить основные понятия этнографического туризма, проанализировать современное состояние этнографического туризма, познакомиться со знаменитыми этнографическими объектами мира

      Объектом  исследования является этнографический  туризм, предметом – особенности развития этнографического туризма.

      При написании курсовой работы  были использованы следующие методы научного исследования: сравнительный метод, исторический метод, метод анализа  и синтеза. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ЭТНОГРАФИЧЕСКОГО ТУРИЗМА

 

1. Основные  понятия этнографического туризма

 

      Тури́зм — временные выезды (путешествия) людей в другую страну или местность, отличную от места постоянного жительства на срок от 24 часов до 6 месяцев в течение одного календарного года или с совершением не менее одной ночевки в развлекательных, оздоровительных, спортивных, гостевых, познавательных, религиозных и иных целях без занятия деятельностью, оплачиваемой из местного источника. [3, с.37]

      Познавательный туризм- разновидность турима, целью которого является приобщение к материальным и духовным ценностям различных стран и народов. В отличие от развлекательного познавательный туризм позволяет участникам туров более глубоко ознакомиться как с целой культурой отдельных народов, так и с отдельными ее проявлениями. Познавательный туризм является выражением стремления человека расширить свой кругозор, составить представление о том, как живут другие страны и народы, каковы их достижения в науке, искусстве, технике и быте [4]. 

        Этнографический туризм — это особый вид познавательного туризма, основой которого является посещение этнографических объектов с целью познания культуры, архитектуры, быта того или иного народа (этноса), проживающего сейчас или проживавшего когда-либо на данной территории.

      Другими словами, этнографический туризм выступает  формой познания историко-литературного наследия региона, которая основана на интересе потенциального потребителя к подлинной жизни народа, к ознакомлению с народными традициями, обрядами, творчеством и культурой. Своим названием этнографический туризм обязан науке этнографии. 

      Этнография - наука об этносах (народах), изучающая их происхождение и расселение, быт и культуру. Этнография занимается исследованием и собранием памятников народного творчества в форме сказаний, песен, поговорок, пословиц, обычаев, обрядов и т. п., что составляет предмет особого отдела этнографии - фольклора. С конца XIX в., помимо фольклора и общественно-семейного быта, в этнографии серьезно стала изучаться материальная культура (поселения, одежда, орудия, промыслы), с чем связано появление и расширение этнографических музеев.

      Русская (а точнее восточнославянская) этнография как самостоятельная отрасль знаний возникла в первой половине XIX столетия на базе созданного в 1845 г. Русского географического общества, а зародилась в недрах Кунсткамеры Петербургской академии наук. Само определение науки этнографии как народоописания - подразумевало сбор и описание эмпирического материала, накопленного на протяжении всей письменной истории человечества. 

      Этнос - это группа людей, говорящих на одном языке, признающих свое единое происхождение, обладающих комплексом обычаев, укладом жизни, хранимых и освященных традицией и отличающиеся ею от таковых других групп. 

      Этническая  культура - совокупность «компонентов материальной, духовной и социо-нормативной культуры, которые возникли среди данного этноса, являются для него специфическими, отличающимися в той или иной степени от бытующих среди него элементов иной этнической культуры и интернациональной культуры». Именно специфичность этнокультуры и определяет ее привлекательность для иностранных туристов, являющихся представителями других культур [7].

      Наиболее  четко и ярко этнокультура проявляется  в этнических традициях, символике, различных формах материальной культуры, фольклоре. 
 

2. Понятие этнографического объекта

 
 

    Как и для любого другого  вида туризма, для этнографического характерны свои

специфические объекты показа или этнографические объекты.

  Этнографический объект - это  культурно-исторический объект (явление), содержащий информацию об этнических проявлениях в традиционно-бытовой культуре.

     Этнографический объект необходимо рассматривать как систему признаков, характеризующих культуру этноса в сочетании его оригинальных и специфических конкретных форм.