Предмет и метод ИППУ

1) установление полной независимости  и самоуправления внутри общин  верующих.

2) установление веротерпимости

3) формирование свободы совести

4) провозглашение невмешательства  церкви или государства в вопросы  совести

5) ликвидация англиканской церкви 

6) переход к конституционной  монархии

Представители Дж. Мильтон, Олд Джернон  Сидней, Джеймс Галингтон.

Левеллеры выражали интересы низшего  сословия горожан, крестьян, военных. Их основные требования:

1) провозглашения неотъемлемости  естественных прав человека 

2) установление равенства всех  перед законом и судом

3) устранение сословных привилегий 

4) отмена феодальных повинностей

5) переход к парламентской республике 

Идеолог Джон Лильберн.

Диггеры представляли интересы городских  низов, беднейшего крестьянства. Требования:

1) провозглашение равенства людей

2) отмена частной собственности 

3) конфискация королевских и  церковных земель и передача  из народу.

4) создание коммун с жестким  контролем всех сфер жизни  человека

5) переход к парламентской республики

Джерард Уин Стендли 

 

Правовая  и политическая мысль в Германии в 17 и 18 веках.

Черты Германии эпохи просвещения:

1) раздробленность государства  

2) экономическое отставание от  европейских стран

3) медленное развитие класса  буржуа 

4) уменьшение влияния религии  на общественную жизнь 

Самуил Пуффендор (1618-1648). В своих работах он утверждал, что история разделена на два периода: догосударственное состояние, гражданское состояние.

Первоначальному состоянию человеку было присуще свобода и независимость, одинаковые возможности в удовлетворении своих потребностей, отсутствие обеспечения  прав индивида. Государство – это  абсолютное благо, способное гарантировать  свободу безопасность людей. Два  общ. договора. Первый договор –  отдельные люди объединяются в общество. Второй – договор в котором  определяются права и обязанности  правителя и подданных. какие  права не должны передаваться правителю:1) на частную собственность; 2) свободу  на вероисповедания; 3) жизнь, 4) иные вещные права. Лучшая форма абсолютная монархия. Правитель государства представлял  единство ветвей власти.

Христиан Томази (1655-1728). Основа создания государства – общественный договор. Цель создания государства- достижение счастья всеми людьми, при соблюдении морально этических норм, правовых норм, и отмены института частной  собственности. Лучшая форма правления  абсолютная монархия.

Христиан Вольф (1679-1754) . Право происходит из нравственных обязанностей человека, все люди равны в своих правах. Делай добро, избегай зла. Все  люди равны в правах и стремятся  к совершенству. Государство –  это соглашение между семьями. Он признал монархию лучшей формой правления, т.к. она представляет весть народ, обладает всей полнотой властью. монарх должен любить свой народ и быть просвещенным.

 

 

Правовая  политическая мысль Италии в 17-18 вв.

Эпоха просвящения Италии :

1.завесило от Испании 

2.имела неразвитый буржуазный  класс

3.подчинялась католической церкви 

Жан Баттисто Вико (1668-1744). Применил историко-сравнительный  метод.

Этапы истории государства и  права:

1. Эпоха богов. Доминирование  религии во всех сферах человеческой  жизни, отсутствие законов, замена  их религией, неоднородность социальных  интересов.

2. Эпоха героев. Господство военной  аристократии, использование власти  в интересах малой группы людей,  жесткое подавление восстаний  низших слоев населения.

3. Эпоха людей. Республиканско-демократичекое  устройство, господства права равного  для всех, гарантированность прав  граждан.

Ни одно этих этапов не минует.

Детерминистский подход заключается  в констатации обусловленности (предопределенности) всех социальных явлений государства  и права.

Смена форм государственной власти приводит к изменениям, но люди все-таки в течение некоторого времени  придерживаются своих прежних навыков.

Вико первым из философов нового времени обосновал идею объективного характера ист. процесса происхождения  государства.

Значения идей Вико для развития политической правовой культуры:

1. Он признан родоначальником  философии истории. Он отстаивает  идею, что нации развиваются циклами. 

2. Вико крупнейший критик антиисторических  учений о естественном праве.

 

Чезари Беккарио (1738-1794) – родоначальник  классической школы уголовного права. Периоды истории:

1. Естественное состояние. В  этот период были войны конфликты.

2. Гражданское состояние. В этом  период государство обеспечивает  безопасность. 

Основа  государства – общественный договор. Цель государства – достижение счастья большего количества людей.

Задачи государства:

1. Устранение социального неравенства

2. Предоставление равных прав  всем слоям населения 

3. Просвещение низших слоев граждан,  населения

4. Передача власти просвещенному  монарху. 

Идеи в области  права:

1. Составить справедливые законы

2. Установление обязательности  законов для представителей всех  сословий.

3. Выделение типа «врожденного»  преступника, чье поведение обусловлено  аномальной генетической природой.

 

 

Тема № 9

Политические  и правые учения в России в период образования и укрепления абсолютной монархии. (17-первая половина 18 века)

Вопросы:

1. Эволюция содержания  и форм политического мировоззрения  в 17 веке и в период петровских  реформ.

2. Политико-правовые учения  Прокоповича, Татищева, Посошкова,  Десницкого, Радищева.

Особенности доктрин  в первой половины 17 века:

1. Их патриотическая направленность 

2. Обоснование законности и естественности  избрания на престол династии  Романовых. 

В первой половине 18 века относится  дьяконом одного из приказа Ивана Тимофеева  «Временник». Умер в 1629 году. Говорит о божественном происхождением царской власти, разоблачает тиранию Ивана Грозного. Наилучшая форма правления сословно-представительная монархия. 

Авраамий Палицын умер в 1627 г, сочинение «Сказание», в ней он рассматривает события российской истории на рубеже 15-17 веков. Падение нравственности, которое наступило после правления Грозного. Сторонник сословно-представительной монархии. 

Появляются новые тенденции  в летописании «Новый летописец» 1630 события смуты рассматривались  как наказания за грехи богом. Отрицательно расценивает правление  Бориса Годунова, который не принадлежал  к царскому роду.

Все летописные своды носят сугубо национальный характер.

Феофан Прокопович (1681-1736). Основания его учения: сочетание теологии с теориями естественного права и договорного происхождения государства (Гроций, Гоббс) Работы: «Слово о власти и чести царской» 1718 г, «Духовный регламент» 1721г, «Правда волей монаршей во определении наследника державой своей» 1722г.  Прокопович – первый представитель теории договорного происхождения государства. Отрицал идею духовной власти и наследства. Говорил об упразднении патриаршества. Отстаивал коллегиальность в правлении государством.  Ссылка на волю божью принципиально отличают его теорию от западных теорий общественного договора. Обязанность монарха – добиться всенародной пользы. Права монарха не ограничены. К другим правам монарха относит право отречься от престола, назначить себе соправителя, разделить государство на части и отдать во владении детям.

Обязанности народа из общественного договора:

1. Все повелеваемое терпеть 

2. Терпеть нестроение и злонравие  государя 

3. Не судить дела государя 

Формы правления государство зависят  от размеров государства.

Он полагал что республика возможна только в малом народе и на небольшой  территории.

Недостатки республики:

1. Республики не могут существовать  без частых смут 

2. Аристократические республики  потрясают разногласие между  правящими

3. Ограниченная монархия тоже  постоянно подвергается бедствиям.

Он признавал идеальной формой правления лишь абсолютную монархию. Два вида неограниченных монархий: выборная, наследственная.

Значения деятельности Прокоповича:

1. Взгляды его -краткая энциклопедия  государства и права

 

Василий Никитич Татищев (1686-1750) Теория его: сочетание теорий естественного права и договорного происхождения государства с историческим подходом. Он написал первую русскую историю. Произведение «История российская с самых древнейших времен» 1720-1749гг, «Разговор о пользе наук и училищ», «Духовное моему сыну» 1734 г.

Он установил зависимость исторически  устойчивых форм правления государства  от объективных фактор: местоположения, размеров территории и численности  населения.

Узда неволи для блага человека может быть трех видов:

1. Узда по природе – это  родительская власть, а также  монархическая. 

2. Узда договорная, т.е. узда, которую  индивид сам по своей воли  выбирает.

3. Узда по принуждению – это  когда человека лишают воли  насильно, такая узда создает  рабство. 

Концепции происхождения государства. Республика это узда договрная, а  монархия – узда природная.

Взгляды Татищева на крепостное право

Считал крепостное право вполне закономерно. Крестьянство зависит  от дворян, он признавал ошибку Бориса Годунов. Он пришел к выводу, что  отменить в России крепостное право  – это большее зло, чем не отменить его, т.к. отмена крепостного права  не согласуется с системой самодержавия, а укоренившийся обычай отменять небезопасно, мужик ленив и если дать ему волю, он погибнет.  Он предлагал  дворянству ввести тотальный контроль за крестьянами, в также строгие  меры внеэкономического принуждения.

Требования к законам  Татищева:

1. Понятность закона, всякий закон  понятнее если он короче 

2. Выполнимость закона

3. Непротиворечивость закона.

4. Известность закона

Значения:

1. Внес существенный вклад в  отечественную теорию форм правления  государства

2. Использовал в теории впервые  теории естественного права и  теорию договорного происхождения 

 

 

Посошков И.Т. (ок. 1652-1726)

Петр 1 строил полицейское  государство.

Написал книгу «О скудости и богатстве».  Сочинение написано в форме соборного уложения. Он ее написал прямо царю. Его книгу  опубликовали только через 118 лет.

Посошков:

1. Разработал концепцию  правительственных упущений.

2. Предлагал ввести новые  институты: Всесословное собрание  для принятия нового уложения, Всесословного суда, Судебного контроля  над лицами, находящимися под  следствием.

3. Приверженец абсолютной  монархии «Наш государь подобен  богу». 

4. Под благом государства  он понимал упорядоченность сословных  обязанностей и прав.

5. Он выделяет 4 сословия :купечество, дворянство, духовенство и крестьянство.

6. Выступал за введения  запрета торговлю на всех кроме  купечества. Необходимо проводить  протекцианистсткую политику на  стороне купцов.

7. На дворянство надо  наложить новые обязанности. 

8. Духовенство, он считал, что оно мало способствовало  образованности государства. Он  говорил, что они необразованны,  не способны нести людям веру  и проводить церковную службу. Призывал пасту служить государству. 

9.  Крестьянство он считал, основной производительный класс. 

Причины бедности крестьян: 1) лень самих крестьян, 2)произвол помещиков, 3) невнимание правительства.

10.  Посошков делал ставку  на внеэкономическое принуждение  (насилие).

11.  Он говорил, что  можно не отменяя крепостное  право, создать правовое государство. 

12.  В разработке нового  сословного собора должны принимать  участие  все слои населения. 

13.  Судебная реформа:  создание всесословного суда. Суд  един для всех.

14.  Он считал необходимым  искоренить взяточничество судей. 

15.  Выступал за быстрое  осуществление суда.

16. Судебная пошлина- источник  финансирования.

С.Е. Десницкий (ок. 1740 -1789) – первый русский профессор права МГУ. Был сторонником разделения властей и законодательного регулирования крепостного права, сторонник суда присяжных.  Сочинение «Представление об учреждении законодательной, осудительной и наказательной власти в российской империи» . Он был первым русским мыслителе представлявший идею разделения властей.

Этапы развития человечества:

1. Собирательство

2. Пастушество

3. Хлебопашество

4. Коммерческая.

Законодательную власть должен осуществлять сенат (однопалатный из 600-800 человек, бессословный, выборный на 5 лет, на основе высокого имущественного ценза, сенаторов нельзя избирать  3 раза подряд, труд сенаторов не должен оплачиваться государством). За монархом остается право  вето.

Судительная власть. Судьи  назначаются монархом. Она должна быть независимой. Выдвинул принцип  независимости судей и несменяемости  судей. Требования к судье:

1. Будущий судья должен  знать обязательный экзамен профессорам  юридического факультета

2. Должен иметь несколько  лет стажа адвокатской  деятельности

3. Пройти испытание на  факультете адвокатов.

4. Должен знать латинский,  английский, немецкий и французский  языки.

5. Суд присяжных в количестве 15 человек.

Наказательная власть должна осуществляется воеводами, назначаемыми монархом. Задачи воевод: выполняет  полицейские и фискальные функции, подлежат судебному контролю. Виновность воевод определяет сенат.