СОДЕРЖАНИЕ:

 
 

Введение  ..........................................………………………………………………………………………...3

Вступление..................…………………………………………………………………………………………………..5

 

Часть I. Материальные пожертвования и десятины в Ветхом  Завете

1. Материальные сборы на Древнем Востоке
1. Виды материальных ценностей на Древнем

 Востоке и  их значение для народов   ……………………………………………………………6

2. Материальные сборы и подати, распространенные

на Древнем  Востоке…………………………………………………………………………………........7

3. Материальные сборы и подати, практиковавшиеся в Израиле…………….........9

 
 

      2.  Десятина в Ветхом Завете

              2.1. Определение понятия «десятина»…………………………………………………………………….13

              2.2.  Десятина на Древнем Востоке…………………………………………………………………………..14

               2.3. Авраам и Мелхиседек, обет  Иакова о десятине……………………………………………..15

              2.4.   Закон о десятине для  Израиля………………………………………………………………………….18

              2.5.   Десятины, упомянутые в Ветхом Завете…………………………………………………………..20

          2.5.1. Десятина – как часть военной добычи.

                       2.5.2. Десятина –  как пожертвование  Богу.

                       2.5.3. Десятина –  как приношения  первых плодов

                       2.5.4.  Десятина  от  приплода скота.

                       2.5.5. Десятина – для левитов.

                      2.5.6. Десятина – для праздничной трапезы после жертвоприношения.

             2.6.   Другие материальные пожертвования  в Израиле……………………………………………25 

3. Адресат десятин

и пожертвований………………………………………………………………………………………………….28

   

Часть II.   Материальные пожертвования в Церкви Нового Завета

1. Новый Завет подтверждает и укрепляет учение Ветхого Завета  в  

   вопросах  десятины и материальных пожертвований…………………………………….31  

2. Иисус и Его отношение к Закону Моисея и

к  материальным пожертвованиям…. ………………………………………………………………..37

3. Павел и его мнение о материальной поддержке служителей…………………………44

 

ЧАСТЬ III.   Материальные пожертвования и десятина  в различные

  исторические периоды   церкви

                         1. Апостольский период…………………………………………………………………………………..48

         2. Доникейский период……………………………………………………………………………………50

         3. Никейское  и Посленикейское  христианство………………………………………….....54

                         4. Средневековое христианство ……………………………………………………………………..60

                         5. Реформация церкви …………………………………………………………………………………….66

                         6. Исторически сложившаяся практика 

                             пожертвований в Православной  и Католической  Церквах……………………….68 

ЧАСТЬ IV.   ЦЕЛЬ И ЗНАЧЕНИЕ МАТЕРИАЛЬНЫХ ПОЖЕРТВОВАНИЙ

                      В СОВРЕМЕННОЙ  ЦЕРКВИ

                         1. Священство и священники  в  периоды  Ветхого и Нового      

                             Заветов…………………………………………………………………………………………………………77

             2.Служители для совершения  святых и

               их материальное обеспечение ……………………………………………………………………………..80

            3. Божий источник материального обеспечения для           

                                 служителей наших дней …………………………………………………………………………84      ЗАКЛЮЧЕНИЕ………………………………………………………………………………………………………………………..89

БИБЛИОГРАФИЯ……………………………………………………………………………………………………………………91 
 
 
 
 
 

ВВЕДЕНИЕ

 
 

          На протяжении всей истории  Церкви, в ее служении Господу  и обществу, вопрос о материальных пожертвованиях  всегда был актуален.  В связи с тем, что для человека материальные ценности являются важным звеном в жизненном процессе, как одно из средств существования и жизнеобеспечения, у христианина возникает множество вопросов по поводу церковных пожертвований, которые выражаются в денежных или других эквивалентах.  В этой области сегодня в христианстве существуют различные точки зрения, взгляды, учения, которые прямо или косвенно касаются темы о материальных пожертвованиях в церкви. Здесь мы можем увидеть и здравое, логически обоснованное Писанием мнение, и осторожные высказывания по этому поводу, а также можно наблюдать и крайние точки зрения, которые слабо подтверждаются библейскими текстами, или не имеющие под собою никакие основания, чтобы претендовать на учения, которым следует доверять.

          Исторически сложилось, что в  жизни человека финансы занимают  одно из важных мест не зависимо  от пола, возраста, национальности, вероисповедания, географической принадлежности.  Очень малая часть населения нашей планеты может обходиться без материальных ценностей, ввиду исключительных обстоятельств.  Большая часть человечества в течение всей жизни имеет дело с материальными ресурсами, и с финансами в том числе.

          В связи с тем, что люди, которые имеют общие взгляды на одни и те же вещи, формируют сообщества, различные организации, религии, объединяются в различные группы, возникает необходимость финансовой поддержки тех или иных целей этих формирований.  Наряду с этим, человечество обладает различного рода методами и операциями, которые помогают регулировать финансовые вопросы.

          Церковь, в свою очередь, так  же, как и другие сообщества  людей, не может обойтись без  материальной базы.  О том, что  верующим лучше жертвовать, чем этого не делать говорит Библия и проповедники в церквах. В различных церквах это делается в контексте учения деноминации, сложившихся  внутри церковных традиций, а где-то  этому учат на специально отведенных семинарах, школах, тренингах.

         Но, не смотря на то, что говорит Библия и проповедники о материальных пожертвованиях, в этом вопросе есть много моментов, которые вызывают споры, нарекания, а где-то и осуждения в адрес служителей церкви. Христиане задаются вопросами:

• Сколько отделять от имущества для пожертвований?
• Десятина: после прихода Христа - возвращать или удерживать?
• Должны ли христиане оставить свое имение, то есть отказаться от материальных благ и следовать за Христом?
• Что для христианина значит даяние?
• Всегда ли богатство – признак Божьего благоволения?
• Должна ли поместная церковь обеспечивать материально пастора и его семью?

           И это далеко не весь перечень острых вопросов, которые возникают периодически во многих церквах.  Так же существуют и крайности в призывах о пожертвованиях. Например, во многих собраниях люди постоянно слышат проповеди о том, что нехватка финансов является проклятием или наказанием Божьим, что к людям, чьи финансовые возможности ограничены Бог не благоволит как к тем, у кого финансовых возможностей больше. Или же другая крайность, когда в церкви совершенно не учат о том, чтобы люди жертвовали денежные средства на служение  Господу, когда люди не имеют представления о том, как отделять материальные средства для того, что бы  церковь могла совершать какие- то служения и осуществлять евангелизационные проекты.

          Так же, в последнее время появились служители, которые только и делают, что проповедуют о процветании, успехе, возвышении и т.п., мотивируя людей отдавать все материальные средства, даже не оставляя ничего для собственных расходов.

       В данной работе будет рассмотрен  библейский взгляд на вышеуказанные  вопросы. А так же исследованы  библейские тексты, где сказано  о том, на какие средства  должны существовать служители  полного времени.

ВСТУПЛЕНИЕ

 
 

          Исходя из актуальности  вопроса  о материальных пожертвованиях  в церкви, существуют все основания  еще раз тщательно и ответственно  изучить этот вопрос. Целесообразно  начать исследование данной темы  с рассмотрения возникновения  практики  материальных пожертвований в историческом контексте Ветхого Завета,  откуда пришла такая идея, как это совершалось в древности, какое значение имело для Израиля и библейская концепция.

       Необходимо рассмотреть, изменилось ли значение  пожертвований в Новозаветное время, как совершались денежные сборы в Апостольские времена, что писали авторы Нового Завета  по данному поводу, как на материальные ценности смотрел Иисус.

Картина будет не полной, если оставить без внимания учение Павла в вопросах о материальных пожертвованиях в церквах.   С большим интересом автор намерен исследовать различные периоды истории Церкви и попытаться взглянуть как в прошлом Церковь обеспечивала своих служителей и покрывала все свои материальные расходы.

       Автор данной работы, в течение нескольких лет, имеет личный опыт исследования библейских текстов в отношении материальных пожертвований, которые практиковались в библейские времена. Имея также практический опыт в отчислении материальных пожертвований в церковь, автор имеет основательные перемены в финансовом благополучии, для того, чтобы доверить Богу личные денежные ресурсы, тем самым исполнив напрямую обязанность и ответственность в материальной поддержке Богом поставленных служителей.

       Одним из важных вопросов, который будет рассмотрен в данной работе является вопрос: актуальна или нет десятина с приходом Христа. Попытки умалить значение десятины в новозаветном учении, автор рассматривает   в лучшем случае как заблуждение или невежество, а в худшем – намеренное желание  пустить на самотек обеспечение служителей в церкви Христа.

Часть I. Материальные пожертвования

и десятины в Ветхом  Завете

 

1. Материальные  сборы на Древнем  Востоке

 

1.1.Виды  материальных ценностей  на Древнем Востоке  и их значение  для народов 

         Человек, как творение Божие, которое создано как социальная  личность, в течении своего развития и взаимодействия с себе подобными, а также,  в результате формирования общественной и личной жизни,   развил определенное отношение к материальным ценностям. 

Что включает в себя такое понятие как «материальные ценности»?

1. «Материал» - предметы, вещества, идущие на изготовление чего-нибудь.
2. «Материальный» -  вещественный, реальный, в противоположность духовному.
3. «Материальный мир» - относящийся к уровню жизни, к доходу, к заработку.¹
4. «Ценность» - важность, значение
5. «Материальные ценности» - все, что имеет денежную ценность.

       То есть, материальными ценностями можно назвать те предметы, которые можно употребить в операции путем обмена. Таким образом, мы можем сделать вывод, что материальная часть - это то, что можно увидеть и осязать. Это то, что можно перевести в денежный эквивалент, действующий на территории государства.  Мы находим в Библии, что еще в древние времена люди уже имели материальные ценности, которые можно было выразить в ценовом эквиваленте.