Материальные пожертвования в церкви

       Нельзя, следовательно, сомневаться в том, что Господь здесь дает универсальное правило: мы должны уважать всякого, кто поставлен Им над нами, должны воздавать ему честь, почтение и любовь и служить ему, насколько это в наших силах.

      Жан Кальвин пишет в «Наставлениях христианской вере»: «При этом непозволительно раздумывать, достоин ли такой  человек этой чести или нет: каковы бы ни были

начальствующие над  нами, они не смогли бы против воли Божьей занять положение, по причине которой  Господь велит нам почитать их» ¹⁴⁹

            Павел спрашивает нас: «Если мы посеяли в вас духовное, велико ли то, ели пожнем у вас телесное?».  Смысл этого вопроса в том, чтобы каждый христианин мог достойно оценить служение наших наставников.¹⁵⁰ Если для нас наше материальное имущество дороже того, что мы получаем от наших наставников, то они всегда будут жить в нужде.    

                Несомненно, что каждый проповедник в своем обеспечении надеется на Господа, надежда на людей всегда постыжает. Но членам церкви необходимо иметь личную ответственность перед Богом в поддержке служителей, которая так ясно и доступно прописана в Священном Писании!

       Со служителями никогда не  нужно обращаться как с представителями  менее уважаемой профессии. В  оказании чести в виде хорошей  зарплаты тем, кто заняты иной  трудовой деятельностью может не быть ничего плохого.  Однако нет такой профессии, которая бы заслуживает такой чести, а следовательно и такой зарплаты, как служение. Те, которые трудятся в духовном служении достойны «сугубой» чести, - большего, но никак не меньшего. Устаревшее русское слово «сугубо» означает «двойной».¹⁵¹

       Подводя итоги в данном разделе, еще раз хотелось прояснить некоторые моменты в Божьем обеспечении служителей церкви Христа:

1. Наш Бог – «Иегове-ире», Который всегда вовремя проявит Свою заботу о тех, кто щедр и верен в том, чтобы поддерживать служителей, которые трудятся в наших поместных церквах.
2. Оказывая «сугубую честь» Христом поставленным служителям, тем самым, каждый верующий имеет возможность в своей жизни пережить  потрясающее Божье обеспечение, которое всегда придет от Господа своевременно.

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

 

          В конце данной работы автор  признает, что его взгляд и  понимание расширилось в процессе  исследования  представляемой темы. В заключении всего вышеизложенного, разумно сделать некоторые выводы по поводу важности и актуальности  материальных пожертвований в церкви.

          Устанавливая принцип десятины и пожертвования, Господь ясно указывает на то, что нельзя давать то, что похуже, а самое лучшее оставлять себе; и также, чтобы мы не брали сначала всё, сколько надо на прочие нужды, а Богу приносили то, что останется; но всё, что мы приносим Богу должно быть первое и лучшее.¹⁵²

         Господь сказал нам, что десятина свята, потому что она принадлежит Ему, поэтому всякий, кто обращается с десятиной без должного уважения тот оказывает неуважение святыне и обкрадывает Господа, как сказал пророк Малахия.¹⁵³

         Бог поставил Христа Главою Церкви, значит Церковь важна в глазах Господа! Именно поэтому финансовая прочность и независимость являются для церкви безусловной необходимостью, чтобы ей исполнить свою Богом назначенную роль. Для этого Бог установил, чтобы первая десятина отдавалась служению. Финансовая прочность и независимость церкви должна исходить изнутри – от ее активных членов. Только тогда ее голос будет звучать пророчески, и она всегда будет производить достаточно «соли и света», сохранив этот мир от его полнейшего распада и разложения.

        Бог не предназначил призванных  на служение заниматься предпринимательством или обычной трудовой деятельностью. Вместо этого им следует всецело быть посвященными служению Господа. Поэтому они должны принимать десятины и

пожертвования, чтобы  иметь материальное обеспечение  и все, необходимое для достойной  жизни служителей.

       Религиозные понятия, которые  отождествляют служение с нищенством  и постоянными финансовыми затруднениями, не имеют ничего общего с библейским учением. Более того, как считает автор данной работы, такие учения заведомо дискредитируют ценность Божьего призвания и оно становится пренебрегаемым в церкви.

        Каждый, кто откликнулся на Божий  призыв, заняв в церкви соответствующую  призванию ответственность -  это люди высокого посвящения и жертвенности, а также выдающихся способностей от Господа, чтобы исполнить волю Вечного и Великого Господа. Именно поэтому такие люди достойны не просто поддержки и материального обеспечения, но как сказал апостол Павел – «сугубой чести», то есть больше, чем обычной!

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

БИБЛИОГРАФИЯ

 

1. Библия, канонические книги Священного Писания РБО – 1998г.
2. Толковый словарь русского языка, С.И.Ожегов,Н.Ю.Шведова, РАН, институт Русского языка, М.-2001г.
3. Большой Библейский Словарь,  Под редакцией У. Элуэлла, Пер. Рыбакова О.А. – С-Пб; Библия для всех, 2005г.
4. Еврейско-русский и греческо-русский Словарь-Указатель на канонические книги Священного       Писания, с комментариями на основе словарей Джеймса Стронга, «Библия для всех», - Ст-Птб, 2005 г.
5. Библейская Энциклопедия Брокгауза ,  Фриц Ринекер, Герхард Майер, Пер. Иванова В.М. - «Християтска зоря». - 1999г. – 225с.   
6. «СынЧеловеческий», А.Мень

              //http://azbyka.ru/hristianstvo/iisus_hristos/men_syn_chelovecheskiy_03g- 

              all.shtml// 15.02.2010г.

       6.    Исагогика, Ветхий Завет,  А.Мень, ОПУ.-2003г.

       7.     Евангельский Словарь Библейского Богословия, Под ред. Эллуэлла У, Пер. В.Н.  

              Гаврилова.- СПб: Библия    

           8.     Словарь Библейских образов, «Библия для всех», С-Птб,-2008г., Под общей

               редакцией Л. Райкена,-  перевод: Скороходов Б.А., Благоденствие,- с.75

       9.    Теологический энциклопедический словарь, Под редакцией У.Элвелла,-  

               переводТ.Ю.Васильева,   Ассоциация «Духовное возрождение» ЕХБ, 2008г. 

               Священники и левиты,

       10.      Пособие для Пастыря, Ральф Махони,- World MAP, USA,  - 1996г., Семь

                праздников Господних, раздел    С10

       11.     Энциклопедия АрхимандритаНикифора //saratov.ru/books/13n

                 /nikifor/encyclopedia/2874.html

       12.     Комментарий к еврейскому Новому Завету, Давид Стерн, - Пер.  с анг.  – М.: НП  

                «Силоам», 2004.

         13.     Ледд Дж.  «Теология Нового Завета»

       14.     История Христианской Церкви;  Филипп Шафф, «Библия для всех»; Ст-Птб,- 

         2007, Том II,    Доникейское христианство

15.   История Христианской Церкви;  Филипп Шафф, «Библия для всех»; Ст-Птб,-  

          2007,   Том III,  Никейское и посленикейское  христианство

       16.     История Христианской Церкви;  Филипп Шафф, «Библия для всех»; Ст-Птб,- 

                 2007, Тома: IV, V, VI;   Средневековое христианство

       17.   Наставления в христианской вере, Жан Кальвин, Российский Государственный 

                 гуманитарный Университет, 1998г.- под  редакцией Г.В.Вдовина, - Том Первый,  

                 Книга II, Глава VIII

      18.     Курс лекций,  профессор Осипов А.И.

       19.    Наставления в христианской вере, Жан Кальвин, Российский Государственный

                 гуманитарный Университет, 1998г.- под  редакцией Г.В.Вдовина, - Том Второй, 

                 Книга III, глава V

      20.      Б.П. Вышеславцев «Этика преображенного эроса», -  C.6

       21.     Иисус и Евангелия. Словарь,- под редакцией Дж. Грина, Библейский

                  Богословский Институт св. апостола Андрея, - Москва, 2003г., Священники, 

                  Священство

        22.    Н. Райт «Иисус и победа Бога»

        23.    Дипломная работа «Материальный  аспект домостроительства царства  Божьего»,  

                  А.В. Байдак, - РХГА, Ст-Птб, 2009 г.

        24.    Божий метод финансирования  христианского служения, Ф. Нолан  Болл,  

                Вильнюс, 1997г

        25.    Толковая Библия Лопухина, Издание Института перевода Библии в  

                Стокгольме, 1987 г.

       26.    Новый лингвистический и экзегетический ключ к Греческому Новому Завет,

                «Библия для   всех», Ст-Птб,- 2008г., -

        27.  Лекции Н. А. Беляковой, аспирант исторического факультета МГУ, преподаватель 

               Истории,- http://www.orthedu.ru/ch_hist/belyakova.htm

        28.     Профессор архимандрит Киприан (Керн). Православное пасторское служение.

                  http://www.klikovo.ru/db/book/msg/1192

        29.   http://community.livejournal.com/gorodok1863/8861.html

        30.    Приход. Православный экономический вестник". 2004. №2.//  

                  http://community.livejournal.com/gorodok1863/8861.html,- от 15.08.2010

        31.   История евангельского христианства, Доктор Милтон Л.Рудник// 

                  http://svitlo.by.ru/istoria/ewang/ewang5.html

        32.     Руководство для выпускников католического колледжа, -

                   http://epifan123.chat.ru/Roma.htm

         33. Иоанн Златоуст. Прповедник, епископ, мученик, Рудольф Брендле, второе

                издание, - ББИ, М., 2008г.