Демонологическая лексика: особенности номинации персонажей водной стихии

  На основании сказочных текстов можно с достоверностью заключить, что одна вода, мертвая или целящая, применяется, во-первых, по отношению к мертвому, и, во-вторых, для возвращения его телу целости, тогда как другая вода, живая или живущая, применяется к мертвецу, чье тело уже стало целым, для превращения его в живого человека. Такая же повторность имеет место и в ритуале, связанном с парой сильная вода – бессильная вода, члены которой соотносятся подобным же образом с жизнью и смертью, хотя направление процедуры может быть другим и она может совершаться по отношению к двум разным лицам: одному усиливается жизнь, другому (противнику первого) дается смерть через бессилие. Последнее противопоставление особенно интересно в связи с тем, что его члены более или менее прочно соотнесены с членами других противопоставлений. В частности, можно реконструировать связь сильной воды с правой стороной, а слабой (бессильной) – с левой стороной, т.е. противопоставление правый – левый оказывается связанным с основным противопоставлением счастье – несчастье, доля – недоля.

   На основании вышесказанного, можно подвести итог: благодаря широкой распространенности воды и ее основополагающей роли в жизни людей, она занимает ведущее место в картине мира любого народа, в том числе и русского. Мы видим это на примере тех оппозиций, в которых вода является одним из компонентов и может быть наделена как положительной, так и отрицательной семантикой. Так, одной из основных оппозиций является противопоставление живого и мертвого. С одной стороны вода является источником жизни (живая вода, святая вода, исцеление водой, омовение, рождение, искупление водой), с другой – вода несет смерть (мертвая вода, гнилая вода, тухлая вода, вода-разрушительница, утопленники…). Кроме того, в семантике такого культурологического понятия как вода можно найти отголоски таких оппозиций, как правый - левый, близкое - далекое, свой - чужой, этот мир - тот мир, мужской – женский, черное – белое, видимый – невидимый.

   По степени разграничения семантики слова можно установить типы семантических позиций. Сильной, в которой значение выступает в своей отдельности и не допускает иных толкований является то, что вода  - это природная стихия, символ жизни, а слабая, выступающая в своей отдельности, в дифференциации с другими значениями … но в целом, отношение к воде - как отношение к божественной сущности.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

1.2. Лексикографическое описание лексемы «вода»

   Термин лексика (гр. lexiros – словесный, словарный) служит для обозначения словарного состава языка. Все слова русского языка входят в его лексическую систему, и нет таких слов, которые находились бы вне ее, воспринимались отдельно, изолированно. Характеристика слова может быть более или менее полна лишь в том случае, если устанавливаются его разнообразные системные связи с другими словами, входящими вместе с  ним в определенные лексико-семантические группы.

   Языковой макромир в словаре показывается через микромир слова как бы конденсируется в нем. Языковая отдельность  - слово – берет на себя задачу предстать в контексте языковой системы, сузив весь ее большой мир до границ своего микромира, обратив этот большой мир на себя как на некий центр притяжения. Предметом нашего анализа являются номинации водных демонологических персонажей. В связи  с этим наше пристальное внимание было обращено на ключевое слово для этой группы - «вода».  

     Мы  сравнили дефиницию этой лексемы  в разных толковых словарях. Результаты этого сравнения можно увидеть  в таблице.  
 

   Лексическое значение раскрывает  признаки, по которым можно определить свойства, общие для ряда предметов, а также устанавливает различия, выделяющие данный предмет. Вода – «прозрачная, бесцветная жидкость, которая в чистом виде представляет собою химическое соединение кислорода и водорода». В семантике этого слова выделяется интегральная сема – «жидкость», а также дифференциальные – «прозрачная, бесцветная». Лексическое значение, таким образом, состоит из многих составляющих компонентов. В лексическом значении слова закрепляются типичные и отличительные признаки явлений реального мира, которые реализуют человеческое понимание и истолкование.

   Проанализировав данные таблицы можно сказать, что лексическое значение слова «вода» включает:

• обыденное понятие – прозрачная, бесцветная, без запаха жидкость для приготовления пищи, утоления жажды и мытья;
• научное понятие – химическое соединение двух атомов водорода и атома кислорода (Н2О);
• коннотации – 1. «Пищевая бесполезность» (Не суп, а вода); 2. «Нечто, лишенное содержания» (В докладе много воды); 3. «Стихийность» (Разлив большой – вода все затопила); Водичка уменьшительно-ласкательное к вода (Водички попить). Коннотации обычно содержаться и в семантике компонентов фразеологизмов: Как с гуся вода – (конн.) «неодобрение», «текучесть». Вилами по воде писано – (конн.) «невозможность»;
• потенциальные значения – Источник жизни в пустыне – вода (М.Пришвин). Потенциальный компонент значения слова вода – «сохранение существования живого организма»;
• вероятностные значения, возникающие из знания о мире прагматические ассоциативные смыслы, которые служат для означивания слова в данном контексте в синтагматических связях: Голубая вода небес над нами (Б. Пастернак), где слова вода получает значение «атмосфера жизни»

   Энциклопедическое значение включает  в свой объем как обширную  характеристику научного понятия, так и элементы бытового описания и функциональное назначение объекта: «Вода, окись водорода Н2О, простейшее устойчивое в обычных условиях химическое соединение водорода с кислородом (11,19% водорода и 88,81% кислорода по массе), мол.вес – 18,0160; бесцветная жидкость без запаха и вкуса (в толстых слоях имеет голубоватый цвет). Воде принадлежит важнейшая роль в геологической истории Земли и возникновении жизни, в формировании физической и химической среды, климата и погоды на нашей планете. Без воды не возможно существование живых организмов. Вода – обязательный компонент практически всех технологических процессов как сельскохозяйственного, так и промышленного производства…» (БСЭ, Т.5. С.171).   

   Слово имеет форму и значение. Материальным знаком выражения слова является звуковая (графическая) оболочка, представленная грамматическими формами: вода, вóду, вóды, вод, вóдами и т.п.   

   У многозначного (полисемичного)  слова одна форма соотносится с несколькими лексическими значениями, или лексико-семантическими вариантами (ЛСВ) (Термин предложен А.И. Смирницким), которые образуют семантическую структуру этого слова. Полный состав семного членения включает характеристику лексического и грамматического значений, а это  необходимо для эпидигматического, парадигматического и синтагматического анализа. Например, при эпидигматическом анализе учитываются формы числа существительного при определении значения слова: Вóды. мн. Моря, реки, озера, каналы, проливы, относящиеся к данному региону.

  В результате семного анализа в лексеме «вода» выделяем следующие компоненты значения: 1) «предметность» (классема); 2) «вещество» (лексокраммема); 3) «вода» (гиперсема); 4) «прозрачная», «бесцветная» (гипосемы).

     Слово принадлежит одновременно двум уровням  языка – лексическому и грамматическому. Те и другие свойства слиты в значении слова и в нем нерасторжимы: грамматическое значение слова входит в его лексическое значение, но и лексического значения нет без значения грамматического.

   Существительное, как самостоятельная часть речи, имеет грамматическое значение предметности и морфологические признаки одушевленности/неодушевленности, рода, числа и падежа. «Вода» не имеет точной количественной характеристики, т.к. это неизмеримое слово. При анализе показателей числа следует исходить из того, что категория числа в русском языке выражается с помощью окончания и суффикса, за счет суплетивизма основ, синтаксически – за счет формы числа согласующегося слова. Не все существительные имеют формы обоих чисел: вещественные существительные – молоко, олово – не имеют формы мн. числа, а вот существительные – дух’и, сливки – не употребляются в форме ед.числа. Наше же слово «вода» может употребляться как в единственном числе, если приобретает значение: жидкость, водная поверхность (путешествовать по воде); качество драгоценного камня (Брильянт лучшей воды); так и во мн. числе, когда приобретает значение: пространство, покрытое водой, реки, озера; струи, волны моря («Вы же прочь теките воды» А.С. Пушкин); целебные минеральные источники (Кавказ богат минеральными водами); околоплодные воды; воду толочь – заниматься непосильным трудом. 

   Лексико-грамматическая категория  рода присуща всем существительным (за исключением слов, употребляемых только во множественном числе: сани, ножницы, сливки, ворота). Она является синтаксически независимой – род имени существительного определяет родовую форму согласуемых слов: большой дом, большая вода, большое слово. Существительные разных родов различаются парадигмой склонения (полностью или частично): вода – воды, воде и т.д., дом – дома, дому и т.д., словообразовательной структурой, некоторыми лексико-грамматическими особенностями. Род находит грамматическое выражение прежде  в сочетаемости существительных с определенными для каждого рода формами прилагательных, местоимений и глаголов. Категория рода отчетливо обнаруживается только в формах единственного числа.  

      Во множественном числе категория рода частично утрачивается. Таким образом,  родовые различия  во множественном числе сохраняются только в именительном, родительном и винительном падежах. В дательном, творительном и предложных падежах произошла унификация. Часто не различаются окончания по роду и в именительном и в родительном (и в сходном с ними винительном) падежах: И. -  столы, воды, комнаты, соседи, кости, яблоки; Р. – вод-ø, мест-ø, соседей, костей, армий.

   Женский род – разновидность  грамматического рода имени существительных, характеризующаяся особой парадигмой склонения, а у одушевленных существительных  - принадлежностью к ней названии существ женского пола: страна, Москва, река, неделя, вишня. К женскому роду относятся существительные, имеющие в именительном падеже единственного числа окончания  -а (-я): книга, земля, вода.

      Для существительного «вода» род имеет  значение не только морфологическое, но и культурологическое. Мы уже говорили об отнесенности понятия, обозначенного данным словом, к первообразным элементам мироздания, к понятию, которое обозначает то, из чего рождается мир, человек. Нам кажется, что именно эта составляющая русской картины мира легла в основу такой грамматической категории слова «вода», как женский род. Именно соотнесенность понятия воды и женской сущности позволяет выйти на важные семантические оппозиции. Сравним: женщина находится на границы живого и мертвого– вода также выполняет пограничную функцию между миром живым и миром мертвых (см. рассказы о «живой и мертвой воде»); женщину нередко сравнивают со стихией, хаосом – вода также соотносится с понятием стихии; женщина рождает новую жизнь – вода выступает нередко в качестве первопричины жизни (вспомним еще и омовение – обряд, при котором происходит перерождение человека) и т.д.  Рамки данной работы не позволяют детально рассмотреть параллели между Женщиной и Водой, но даже при беглом осмотре эта связь четко прослеживается. Именно поэтому женский род, которым народное сознание наделило лексему «вода», как и другие грамматические признаки не случайны и обусловлены значимостью воды в традиционном сознании.